般剌蜜帝
（人名）梵僧名。译曰极量，中印度人，唐神龙元年，在广州之制旨道场译首楞严经十卷。见宋高僧传二。梵Paramiti（Pramiti）。
佛学大辞典
般迦舍末底
（术语）Prakāśamati，沙门名，译曰照慧。见求法高僧传二。
般涅槃
（术语）译为入灭。常略曰涅槃。俱舍光记二十三曰：梵云般涅槃。槃，此云圆。涅槃，此云寂。
般涅槃后灌腊经
（经名）般泥洹灌腊经之异名。一卷，西晋竺法护译。说佛灭后四月八日七月十五日浴佛陈供之法。
般荼迦
（术语）Pāṇḍaka，又曰般吒、半托、半择迦、半释迦。译曰黄门，不男。男根之不具者也。玄应音义十七曰：般吒，此讹略也，应言般荼迦，此云黄门。其类有五，般荼迦总名。饰宗记七末曰：梵云半..
般荼卢伽法
（术语）般荼与卢伽，二比丘名。此二比丘好与他为斗诤，佛因制呵责羯磨之法。十诵律三十一题之为般荼卢伽法。一曰苦切羯磨法。四分律四十四题之为呵责犍度。巴Paṇḍuka，Lohitaka。..
般遮尸弃
（人名）Pacaśikhin，仙人名。译曰五顶，五髻。唯识述记一末曰：婆罗痆斯国有婆罗门，名摩纳缚迦，此云儒童。其儒童子名般遮尸弃，此言五顶，顶发五旋，顶有五角。慧琳音义二十六曰：般遮尸，..
般遮于旬
（天名）乐神名。大部补注五曰：诸经亦云般遮于旬，乃以其琴歌颂佛德，般遮于旬，即五神通人也。文句私记二曰：瑞应云：般遮弹琴而歌。又云：帝释般遮伎。高僧传十三曰：般遮弦歌于石室，请开甘..
般遮于瑟
（行事）Pacavārṣika，又作般阇于瑟、般遮婆瑟、般遮跋瑟迦。般遮越师。具曰般遮跋利沙，又曰般遮婆栗迦史。直译则为五年会。每五年一设之大斋会也。义译曰无遮会。以容受一切之人而不遮遣故..
般遮罗
（人名）Pacāla，又作般沙罗，国王名，译曰五执。此王仁慈，废死刑，但缚罪人之五体，舍之于山林，因而国人称为般遮罗。王妃卵生五百子，各于他国生长而还，欲寇父王，王妃出而镇之。慧琳音义..
般遮罗犍荼
（异类）Pacālacaṇḍa，又曰般遮罗旃陀。夜叉名。译曰五可畏，五处。大孔雀王咒经上曰：般遮罗旃陀，梁言五可畏。大孔雀经曰：般遮罗犍荼，翻曰五处。..
般遮旬
（杂名）Pacābhijāna，译曰五神通。又曰五旬。般遮为五也。玄应音义三曰：五旬，或言般遮旬，即五神通也。按阿阇世王女阿术达经云：悉得五旬是也。大品等经云五神通，同义也。又曰：般遮旬，..
师
（术语）梵语乌波你也Upādhyāya，教以道者之通称也。律中分得戒师与受业师之二。释氏要览上曰：师有二种：一亲教师，即是依之出家。二依止师，即是依之禀受三学。梵语杂名曰：师，乌波你也。..
师子
（动物）又作狮子，梵语枲伽Siṁha，又曰僧伽彼，兽中之王也。经中以譬佛之勇猛。无量寿经上曰：人雄师子，神德无量。智度论曰：又如师子四足兽中独步无畏能伏一切。佛亦如是，于九十六种外道中..
师子诸传说
（杂语）野狐领师子攻敌。及师子先吼，野狐自象堕而死。见止观辅行五。师子王欲为猕猴舍身。见大集经三，经律异相四十七。师子食象哽死。木雀援之苏息，后忘恩不报，因拔一目。见菩萨璎珞经九，..
师子频申此丘尼德相十一喻
（名数）善财童子南询第二十四参见师子频申比丘尼，端坐于一切诸宝树下大师子座上，思惟其德相，举十一喻。见唐华严经六十七。
师子吼
（杂语）佛在大众中为决定之说而无所畏，谓为师子吼。涅槃经二十七曰：师子吼者，名决定说。维摩经佛国品曰：演法无畏，犹如师子吼。同注曰： 肇曰：师子吼，无畏音也。凡所言说不畏群邪异学，..
师子吼十一事
（名数）破坏诈师子等。见涅槃经二十七。
师子王
（譬喻）师子中之王也，譬佛菩萨无一切畏者曰师子王。无量寿经下曰：如师子王无所畏故。
师子乳
（譬喻）以譬菩提心。华严经七十八曰：譬如有人以牛羊等种种诸乳假使积聚盈于大海。以师子乳一滴投中。悉皆变坏直过无碍。菩萨摩诃萨亦复如是。以如来师子菩提心乳。着无量劫业烦恼乳大海中。悉..