师姑
（杂名）尼姑之称。按青州报恩寺大圣院清座主灵骨记云：先师姑度小姑二人，师姐座主度小师五人，又后周云门山大云寺重修壁龛记，女弟子骆氏，长名大师姑，次女小师姑，并见段松苓益都金石记，则..
佛学大辞典
师保
（杂语）师，保持弟子，故曰师保。增一阿含经十四曰：我亦无师保。智度论一曰：我行无师保，志一无等侣。
师孙
（杂语）弟子之弟子曰师孙。
师教
（杂语）师之教也。受十善戒经曰：事实如是，当随师教。俱舍论十四曰：如是方成从师教受。
师弦
（譬喻）以师子之筋为乐弦，奏之则余弦悉绝。以譬菩提心灭其余之小功德。华严经七十八曰：譬如有人以师子筋而为乐弦，其音既奏，余弦悉绝。菩萨摩诃萨亦复如是，以如来师子波罗蜜身菩提心筋为法..
师资
（杂语）老子曰：善人不善人师，不善人善人资。今取而配于师弟，师者以道教弟子，故称为师。弟子者资助师，故称为资。法华文句曰：师有匠成之能，学者具资禀之德，资则舍父从师，敬师如父，师之..
师僧
（杂语）我仰为师之僧也。由檀越言之。明眼论曰：一度赴请之师僧以其檀那如亲子弟。梵网经下曰：孝顺父母，师僧三宝。
师质
（人名）舍卫国婆罗门名。患无子。诣佛使占相，佛言相有子，喜而供养佛。归路有一猕猴，乞阿难之钵，以蜜供养佛，猕猴死，生于婆罗门家，名摩头罗世质，后出家得道。见贤愚经十二。..
师檀
（杂语）师僧与檀越也。说法明眼论曰：一日师檀，百劫结缘。
能人
（术语）能化之人也，即佛。观经玄义分曰：安乐能人，显彰别意弘愿。
能大师
（人名）禅宗之六祖慧能大师也。
能化
（术语）对所化而言，在师位而教化他者为能化。为弟子而被他教化者为所化。佛菩萨，能化也。一切众生，所化也。佛地论七曰：能化所化，相属决定。婆沙论百七十八曰：能化所化，善根应熟。华严玄..
能仁
（术语）释加牟尼Śākyamuni。一译曰能仁。修行本起经上曰：释迦文，汉言能仁。梵网经述记上曰：释迦牟尼，大唐翻云能寂，旧翻亦云能满，亦云能仁。金刚顶出生义曰：能仁如来，收迹都史天宫，..
能引师
（术语）谓十二支中之无明，行之二支。以是为引发识、名色、六处、触、受五果之种子故也。
能立
（术语）因明之法，具正因正喻，而成立宗法，名为能立。因明大疏上曰：因喻具正，宗义圆成，显以悟他，故名能立。古因明，宗因喻三支，共为能立，陈那之新因明，宗为所立，因喻之二为能立。..
能立不遣
（术语）喻法十过之一，是异喻之过也。能立者指因，凡所以设异喻者，为所立之宗与能立之因立于反对而欲遣去彼也。然声论师立宗，谓声为常，无质碍故，如虚空（同喻），如业（异喻），此时异喻所..
能立法不成
（术语）因明喻法十过之一。因喻不成就因义之过也。如谓声为常（宗法），所作故（因法），如虚空（同喻），虚空之因喻，无所作之义，故不能成就因之所作义，因而名为能立法不成。..
能生支
（术语）谓十二支中爱、取、有之三支。是以此三支为生当来果之生老死者故也。
能行者
（人名）六祖大师名慧能，初在五祖之下为行者。因而称为能行者。
能忍
（佛名）释迦一译能忍。能忍而出现于五浊恶世之义也。梵网经义疏上曰：释迦牟尼者，瑞应经译为能儒，亦云能仁，又能忍，亦云直林。牟尼者，身口意满，或云度沃焦，此是异说。..