济群法师：没有“我”，谁在成佛
济群法师：没有“我”，谁在成佛问：如果没有“我”，谁在成佛？死后又是谁在流转？济群法师答：很多人一听“无我”就想不通：如果“无我”，谁来听经？听完又是谁回去呢？因为大家觉得，既然“..
济群法师：烧纸钱能起到什么作用
济群法师：烧纸钱能起到什么作用 问：烧纸钱及用品祭拜先人，能起到什么作用？答：这只是人们为报答死者采取的一种仪式。虽然这一祭奠方式并非佛教所主张的，但多少能使后人产生些许自我安慰。..
济群法师：能否举例说明“心能转物”
济群法师：能否举例说明“心能转物”答：“心能转物”有两种情况。在现实中，我们也随时都在转物。如将木头加工成桌子，即“心能转物”的例子。事实上，人类对世间所有事物的改造，都属于“心能..
济群法师：父母和子女之间是一种什么样的关系呢？
济群法师：父母和子女之间是一种什么样的关系呢？问：从佛教的角度来看，父母和子女之间是一种什么样的关系呢？答：从中国传统的伦理来看，父母对子女具有绝对权威。这种权威从哪里来？其实是建..
四月廿八日是什么日子?药王菩萨圣诞日
我们身处苦海之中，可能保不准哪天我们就会生病的，而我们修行佛法之人在生病之后一定会想起药王菩萨，而每年的四月廿八日就是药王菩萨的圣诞日。药王菩萨，音译鞞逝舍罗惹，为施与良药，救治众..
济群法师：看破无常是不是逃避现实与消极
济群法师：看破无常是不是逃避现实与消极问：看破无常是不是逃避现实?不执著是否过于消极? 济群法师答：无常，是世间的真相，是人生的实质。所以，认识无常非但不是逃避现实，恰恰是要我们认清..
济群法师：是否不该计较他人的伤害
济群法师：是否不该计较他人的伤害问：对于欠钱不还、冤枉诽谤等伤害，是否不该计较？ 答：别人欠钱不还，或者冤枉诽谤，如果你能不和他计较，那是说明你的修养和境界。但作为一个学佛者，我们..
济群法师：色不异空，空不异色是何义？
济群法师：色不异空，空不异色是何义？「色不异空,空不异色」是何义 问：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色是何义？大随求陀罗尼咒:此咒能与一切众生最胜安乐，不为一切夜叉罗刹，及癫痫..
济群法师：生活优越了为什么仍会悲观
济群法师：生活优越了为什么仍会悲观 问：很多人生活优越，为什么仍会悲观？答：乐观或悲观，主要和我们的性情有关，和成长经历有关，和思想深度有关，更和世界观及看待问题的角度有关。悲观发..
济群法师：要不要福报
济群法师：要不要福报 问：如何理解对福报的追求？希望往生极乐是否也是一种执著，是否有违佛法所说的无相、无求？答：往生西方极乐世界是需要福德因缘的，所谓“不可少善根福德因缘得生彼国”..
济群法师：过午不食的“午”是几点？
济群法师：过午不食的“午”是几点？问：过午不食的“午”到底是几点? 济群法师答：“八关斋戒”是在家居士体验出家生活的一种戒律。不少佛弟子都受过五戒。五戒的规范，和世俗道德也很接近。因..
七月十三日是什么日子?大势至菩萨圣诞日
诸位师兄在修行佛法的时候，肯定是会认识一些佛菩萨的。大势至菩萨就是非常殊胜的一位菩萨，七月十三日则就是大势至菩萨的圣诞日。大势至菩萨摩诃萨是西方极乐世界无上尊佛阿弥陀佛的右胁侍者，..
五月十三日是什么日子?伽蓝菩萨圣诞日
相信诸位修行佛法的师兄都是听说过伽蓝菩萨的，而五月十三日是伽蓝菩萨的圣诞日。伽蓝菩萨是一切佛法净土的护法神，占察善恶，维持正法久住。后转世到关公，守护着一方净土。伽蓝菩萨的形象伽蓝..
六月初三日是什么日子?韦驮菩萨圣诞日
相信诸位师兄都是知道韦驮菩萨的，韦驮菩萨，与伽蓝菩萨同是佛教大护法，并称佛教寺院的两大护法神。伽蓝菩萨关公为右护法，韦驮菩萨为左护法。而每年的六月初三日就是?韦驮菩萨的圣诞日。韦驮..
七月廿一日是什么日子?普庵祖师圣诞日
相信诸位师兄都是听说过普庵祖师的，普庵祖师为我们留下了非常殊胜的经典，普庵咒。我们平时若是能够认真的修行普庵咒的话也是有很大的好处的。而七月廿一日是普庵祖师的圣诞日。普庵，俗姓余，..
济群法师：现在有病需要吃肉是否可以
济群法师：现在有病需要吃肉是否可以 问：吃素已经六年，现在有病需要吃肉，是否可以？答：一般来说，生病都不是因为吃素引起的。许多研究调查都表明，搭配合理的素食，远比肉食有益于身心健康..
济群法师：走自己的路，让天下雨去吧
济群法师：走自己的路，让天下雨去吧 问：我有个朋友，母亲信佛多年，他受母亲影响而学佛修行，并因此不愿结婚，现在三十多了。母亲逼着他去见对象，他见了就不愿意，觉得没有共同语言。但母亲..
四月初四日是什么日子?文殊菩萨圣诞日
每年的农历四月初四日是文殊菩萨的圣诞日，相信很多的修行佛法的师兄都是知道文殊菩萨的，这是佛教中非常殊胜的佛菩萨，文殊菩萨，又称文殊师利菩萨、曼殊室利菩萨，亦称妙吉祥菩萨，佛教四大菩..
济群法师：生从哪里来，死到哪里去？
济群法师：生从哪里来，死到哪里去？问：生从哪里来?死到哪里去? 济群法师答;关于这个问题，佛教是从轮回的角度进行解释。所谓轮回，也就是说，生命不只是从父母生下才有，而是一种无尽的存在。..
济群法师：既然“心即是佛”为何我们还要学佛？
济群法师：既然“心即是佛”为何我们还要学佛？问：何为“心即是佛”?既然如此，为何还要学佛? 答：虽然“心即是佛”，但我们目前的生命现状是不是佛?佛陀已彻底断除一切无明烦恼，我们断除了吗..