达真堪布:怎样下决心吃素

达真堪布:怎样下决心吃素

达真堪布:怎样下决心吃素 问:为了长养慈悲心,能够更好的清净自己,好好表法,接引众生,一直想发心吃素,但是因为业力深重,一直无法下决心,怎么办?上师答:想吃素,你就你多思维吃素的功..
索达吉堪布:为什么祈愿佛法住世要特别祈祷十六罗汉?

索达吉堪布:为什么祈愿佛法住世要特别祈祷十六罗汉?

索达吉堪布:为什么祈愿佛法住世要特别祈祷十六罗汉? 问:为什么祈愿佛法住世要特别祈祷十六罗汉?答:释迦牟尼佛教下有著名的十六罗汉,他们都获得了长寿持明的果位,当年佛陀要求他们不入涅..
达真堪布:忏悔时不发愿以后不再犯,是否能净业障

达真堪布:忏悔时不发愿以后不再犯,是否能净业障

达真堪布:忏悔时不发愿以后不再犯,是否能净业障问:只忏悔以前的罪业,不发愿以后不再犯错,能清净业障吗? 达真堪布答:忏悔的时候,要在诸佛菩萨、上师三宝面前发誓发愿:“从今以后纵遇命难..
索达吉堪布:为什么有些人一修行就会出现一些境界,而我好像没什么不平常的反应?

索达吉堪布:为什么有些人一修行就会出现一些境界,而我好像没什么不平常的反应?

索达吉堪布:为什么有些人一修行就会出现一些境界,而我好像没什么不平常的反应? 问:为什么有些人一修行就会出现一些境界,而我好像没什么不平常的反应? 答:噶当派的大德说:人的修行境界是..
索达吉堪布:为什么修行人必须持咒

索达吉堪布:为什么修行人必须持咒

索达吉堪布:为什么修行人必须持咒问:咒语在印度婆罗门教中具有重要的地位,在婆罗门教的“阿达摩吠陀”中,它作为人和神沟通的一种方式,主要功用是祈福和诅咒,以此达到愿望的满足。但在早期..
索达吉堪布:为什么人越来越多?多出来的灵魂是从哪儿来的?

索达吉堪布:为什么人越来越多?多出来的灵魂是从哪儿来的?

索达吉堪布:为什么人越来越多?多出来的灵魂是从哪儿来的?索达吉堪布 问:往前推几百年或几千年,地球上可能只有十亿人,但当今已经六七十亿了,如果轮回学说真的成立,为什么人会越来越多?多出来..
达真堪布:心像风刮的沙,怎样让它自然停下

达真堪布:心像风刮的沙,怎样让它自然停下

达真堪布:心像风刮的沙,怎样让它自然停下问:上师在法语里说过,“当心不追随过去,不迎接未来,不执着现在的时候,它就自然停。就像风刮着沙,风一停,沙自然就落到地面。”怎样领会这句话的..
达真堪布:怎么让不信佛法的人破迷、开悟?

达真堪布:怎么让不信佛法的人破迷、开悟?

达真堪布:怎么让不信佛法的人破迷、开悟?问:怎么让不信佛法的人破迷、开悟? 答:要慢慢引导。他有善根的话,今天他悟不到,是因为机缘没有成熟,也许明天就开悟了。比如有的利根者,机缘没到..
索达吉堪布:为什么修行人平时一般都禁语不言?

索达吉堪布:为什么修行人平时一般都禁语不言?

索达吉堪布:为什么修行人平时一般都禁语不言?问:为什么修行人平时一般都禁语不言? 索达吉堪布:作为修行人平时应常观己过,时刻保持沉默。嘴应用于念诵、赞颂功德等有意义的事,否则会对来世..
索达吉堪布:为什么幸福不能只涉及当下

索达吉堪布:为什么幸福不能只涉及当下

索达吉堪布:为什么幸福不能只涉及当下 问:为什么佛教一谈到幸福,就一定要谈死亡?苏格拉底认为,所谓的幸福只是某一阶段的体验。还有些观点认为,感受快乐的当下即是幸福,之后再遇到什么都..
达真堪布:忙于家务,没时间做早晚课怎么办

达真堪布:忙于家务,没时间做早晚课怎么办

达真堪布:忙于家务,没时间做早晚课怎么办问:我想做早晚课,但由于忙于家务,实在没有时间,于是心里负担特别重,怎么办呢?达真堪布答:这还是自己不够圆融。有这个机缘和条件,就在固定的时..
达真堪布:怎么祈祷护法才能让他们迅速成办我们所托付的事情

达真堪布:怎么祈祷护法才能让他们迅速成办我们所托付的事情

达真堪布:怎么祈祷护法才能让他们迅速成办我们所托付的事情问:上师经常说,把弘法利生的事情完全交给善神护法,由他们来安排。那么我们怎么祈祷善神护法,才能让他们迅速成办我们所托付的事情..
索达吉堪布:为什么有些人能帮助很多人,而有些人连自己的事情也安排不好?

索达吉堪布:为什么有些人能帮助很多人,而有些人连自己的事情也安排不好?

索达吉堪布:为什么有些人能帮助很多人,而有些人连自己的事情也安排不好?问:有些人能干出一番事业,帮助很多人,而有些人连自己的事情也安排不好。是什么因素决定了这种不同? 索达吉堪布:曾..
索达吉堪布:一个人遭遇人生逆境后,一般都会难以自拔,应该如何度过?

索达吉堪布:一个人遭遇人生逆境后,一般都会难以自拔,应该如何度过?

索达吉堪布:一个人遭遇人生逆境后,一般都会难以自拔,应该如何度过?问:一个人遭遇人生逆境后,一般都会怨天尤人,难以自拔。应该如何度过? 索达吉堪布:要知道,我们所感受的一切苦,都是往..
索达吉堪布:一般人都难以观察和体悟如来藏,宣说又有什么用呢?

索达吉堪布:一般人都难以观察和体悟如来藏,宣说又有什么用呢?

索达吉堪布:一般人都难以观察和体悟如来藏,宣说又有什么用呢? 问:一般人都难以观察和体悟如来藏,宣说又有什么用呢?索达吉堪布答:宣说自他相续中存在如来藏有五种必要:一、是为了断除自..
索达吉堪布:一个人如果说话不算话有何坏处?

索达吉堪布:一个人如果说话不算话有何坏处?

索达吉堪布:一个人如果说话不算话有何坏处?问:一个人如果说话不算话有何坏处? 索达吉堪布:一个人若出尔反尔,谁都会看不惯他,当然也没人愿意相信他的话,在单位或家庭里,他做什么都会不顺..
索达吉堪布答济群法师19问(五)

索达吉堪布答济群法师19问(五)

索达吉堪布答济群法师19问(五) 索达吉堪布答济群法师19问(五)藏传佛教培育信心道念的特殊方便问(16):汉传佛教自清末民初以来,从传统丛林教育转向学院教育,为教界培养了许多人才。但学..
索达吉堪布香港科技大学学佛问答

索达吉堪布香港科技大学学佛问答

索达吉堪布香港科技大学学佛问答 索达吉堪布香港科技大学问答『2011年11月24日晚上』(一)问:我是香港中文大学哲学系的学生,一直想对如来藏有个全面了解。请问,该从哪里着手?答:若想全面..
索达吉堪布:世界上最重要的是什么?

索达吉堪布:世界上最重要的是什么?

索达吉堪布:世界上最重要的是什么?问:世界上最重要的是什么? 索达吉堪布:《心地观经》讲过:“三界之中,以心为主。”心善的话,做什么都会积功累德;心恶的话,做什么都会变成恶业。就像一..
索达吉堪布:一阐提或精神有残缺的人,能修行吗

索达吉堪布:一阐提或精神有残缺的人,能修行吗

索达吉堪布:一阐提或精神有残缺的人,能修行吗 问:一阐提或精神有残缺的人,能修行吗?索达吉堪布答:“一阐提”是断了善根的人,一般来说,这种人是无法修行的。不过大乘的观点有所不同,《..
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