对照自省!学佛四大误区,你中招没

对照自省!学佛四大误区,你中招没

佛法是生活之法。学佛是以佛法作为指导,让我们找到生活的方向,过好当下的生活。但刚接触到佛法的时候,可能由于缺乏正见或者没有善知识的引导,往往会形成一些不正确的知见,下面谈谈修学路上..
佛门竟有这么多“专业”?第五个你一定没听过

佛门竟有这么多“专业”?第五个你一定没听过

佛教传承2000多年,如今依然能够弘扬,是因为历代先贤们能够使佛法传承同当时的社会发展、时代需要所结合。作为佛陀的追随者、佛法的传承人,僧人们又是如何弘扬和传承佛法的,今天给大家细数一..
吴志良:我为什么要写澳门

吴志良:我为什么要写澳门

很多人问我,写了这么多年澳门,不腻吗?每天在《澳门日报》副刊写“何以澳门”、每周投稿《大公报》专栏“七日谈”和台湾《中国时报》“濠江瞭望”专栏,凤凰网还建了个人主页——有人说,吴志..
隐元禅师所书摩崖石刻“自平石” | 黄檗金石录

隐元禅师所书摩崖石刻“自平石” | 黄檗金石录

“自平石”,作为隐元禅师坐禅修炼之石,史上多有记载。明朝崇祯四年(1631)春,隐元禅师入住福清狮子岩,直至崇祯十年(1637)十月住持黄檗山万福寺。在狮子岩静修六年,这是隐元禅师禅修静悟..
你常挂嘴边的“佛语”,其实一直都理解错了

你常挂嘴边的“佛语”,其实一直都理解错了

日常谈吐里,我们总能随口说出几句“佛语”。有人用它为放纵开脱,有人借它为消极辩解。可大多时候,广为流传的只是半句话的断章取义、以讹传讹;那些被漏掉的后半句、被曲解的本义,才是佛教智..
中国佛教代表团赴俄罗斯出席第四届国际佛教论坛

中国佛教代表团赴俄罗斯出席第四届国际佛教论坛

2026年8月17日至21日,中国佛教协会副会长宗性法师率代表团一行8人赴俄罗斯联邦图瓦共和国克孜勒市出席第四届国际佛教论坛。本届论坛由俄罗斯佛教教育与研究促进基金会与图瓦共和国政府共同举办..
从贝叶经到线装书,古人读经有多难?丨经书装帧进化史

从贝叶经到线装书,古人读经有多难?丨经书装帧进化史

佛法流传两千五百余年,从佛陀涅槃后的口耳相传,到贝叶刻字、纸墨成书,不仅是教义的传承之路,更是一部鲜活的古籍装帧进化史。很多人可能不知道,中国古代书籍装帧的数次大革新,并非单纯的工..
震撼!西安城外1小时,藏着满墙“会动”的泥菩萨

震撼!西安城外1小时,藏着满墙“会动”的泥菩萨

李商隐诗云:“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。”蓝田自古出美玉,也藏着一片被时光遗忘的佛国。终南山下,王顺山前,有一座灰瓦素墙的小庵,门楣低矮,与关中寻常寺庙别无二致。从西安驱车东..
余姚古碑上的黄檗禅师与裴休 | 黄檗金石录

余姚古碑上的黄檗禅师与裴休 | 黄檗金石录

乙巳大暑日,中国古籍保护协会的刘禹先生打来电话,告诉我浙江余姚有一通古碑,是南宋吏部尚书、参知政事、资政殿大学士李光撰文,内容涉及黄檗希运禅师和大唐宰相裴休居士。碑在姜山村立秋刚过..
冯元明多伦多中华寺开讲:“华夷天下”与“佛教世界”的对话

冯元明多伦多中华寺开讲:“华夷天下”与“佛教世界”的对话

为庆贺多伦多中华寺照续法师驻锡加拿大弘法二十五周年,中华寺特邀深耕中古佛教思想史、贯通儒释道文史的知名学者冯元明举办专题讲座,以葛兆光的学术论述为导引,集合自身的研究为题——《“华..
出家人的“大学”你听过吗?跟你的想象不太一样

出家人的“大学”你听过吗?跟你的想象不太一样

你们知道吗?在中国,有这样一些高等院校:它们建在寺庙里,招收的学生必须剃光头、全程住校,即使家就在学校旁边,也不能随便回家。伙食全为素食,想吃口肉包、喝点小酒,都是不被允许的。听起..

以法为纲 以戒为矩:推进佛教事务治理现代化与人间佛教的实践进路

一、以法为纲:从“丛林清规”到“现代法治”的逻辑演进“以法为纲”是当代佛教界的根本遵循。在全面依法治国的新时代,“法”的内涵得到了极大的丰富与拓展。它既包括佛制戒律这一出世间的精神..
佛教如何看待异教?可否阅览异教书籍

佛教如何看待异教?可否阅览异教书籍

佛教徒可以看异教的书籍吗?在原则上,不但不禁止,甚至还鼓励。因为佛教相信,佛教的信仰是合乎理性的,凡是信仰佛教并且已对佛法有了相当程度的认识之后,纵然要他改信其他的宗教,也是办不到..
2026年全国第十一届因明逻辑后备人才培训班在班禅因明学院举办

2026年全国第十一届因明逻辑后备人才培训班在班禅因明学院举办

2026年8月2日至9日,由中国逻辑学会因明专业委员会主办,青海省因明学会以及青海省量理佛教文化人才培训中心承办的2026年全国第十一届因明逻辑后备人才培训班,在青海省循化县十世班禅大师故居..
清嘉庆十三年“一庵达光道暹大和尚寿塔”碑 | 黄檗金石录

清嘉庆十三年“一庵达光道暹大和尚寿塔”碑 | 黄檗金石录

金石文字传临济正宗三十八世一庵达光道暹大和尚寿塔。清戊辰年孟春榖旦立。刻立年代嘉庆十三年春。保存现状2023年在渔溪联华村民宅发现,现移至黄檗山万福寺院内。考释解读嘉庆二年(1797),达..
天热得人心烦意乱?试试这位老和尚的“消暑方”,比凉风更拔凉

天热得人心烦意乱?试试这位老和尚的“消暑方”,比凉风更拔凉

立秋刚过,暑热丝毫不减,天热得人心烦意乱?这位老和尚的“消暑方”,比凉风更拔凉——不必摇扇纳凉,不用避世山居,一棒子敲醒执念,用机锋戳破迷局,棒下有慈悲,笑里藏禅意,几则语录读罢,..
身为居士,要避开这十种习气

身为居士,要避开这十种习气

学佛本是为了降伏烦恼、长养慈悲,可若不善用其心,反而会把修行变成令人远离的习气。圣慧法师总结了十种令人讨厌的居士模样,每一面都是一面镜子——与其说是“讨厌别人”,不如说是借以返观自..
从乱象到规范:如法放生,藏传佛教的义理与法治践行

从乱象到规范:如法放生,藏传佛教的义理与法治践行

每年藏历四月萨嘎达瓦节期间(公历5月至6月浮动),适逢佛祖释迦牟尼诞生、成道与涅槃之纪念,藏传佛教信教群众常集中举行放生等善行以积累功德。此种源于慈悲的初衷固然可贵,然现实之中屡现“..
清雍正三年“九渊龙王”碑 | 黄檗金石录

清雍正三年“九渊龙王”碑 | 黄檗金石录

金石文字九渊龙王,雍正三年季春吉旦,福清知县张廷琰建。刻立年代清雍正三年春。保存现状黄檗山九渊潭。考释解读据明崇祯《黄檗寺志》记载,黄檗山共有九潭,“龙潭”为第一潭,也叫“龙湫”。..
受法律保护的宗教财产范围有哪些?宗教财产保护的有关规定

受法律保护的宗教财产范围有哪些?宗教财产保护的有关规定

按照《中华人民共和国民法典》的规定,财产的所有权形式有三种:国家所有、集体所有和私人所有。与之衔接,《宗教事务条例》第四十九条规定:“宗教团体、宗教院校、宗教活动场所对依法占有的属..
分享推荐
意见反馈 随喜打赏
切换语言
会员登录
返回顶部
×

微信分享

使用微信"扫一扫"分享给朋友

微信分享二维码

或点击右上角"..."发送给朋友

×

会员登录

请使用微信扫码

微信登录二维码

扫码后自动注册/登录