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袁母姜太夫人往生记
https://www.tfoyin.cn/show/52320.html袁母姜太夫人往生记灵岩山,遇一位陈太太者,湖北人也。近年皈依本寺妙公和尚,现住上海,因厌家居繁杂,有碍修行,常来山上静居念佛。一日听然所说念佛功德不可思议,许多愚夫愚妇,一字不识者,平常看他只会念佛,别无所能,到了临终,他之所能,都现出来。平常许多能文能说者,到了..
往生比丘弘一大师
https://www.tfoyin.cn/show/52282.html往生比丘弘一大师弘一,名演音,籍浙江平湖。俗姓李,字叔同。先世营鹾业于天津,遂寄籍焉。早岁留学日本,专研音乐美术。返国后,执教于北洋高等工业专门学校,并主上海太平洋报笔政。复应浙江师范学校之聘,主任音乐图画七载。一九一八年,出家于杭州虎跑寺,时年三十九。受具于..
魏德东：艺术与科技的佛教
https://www.tfoyin.cn/show/52192.html首届世界佛教论坛最激动人心的部分，在笔者看来，原本是杭州大剧院演出的歌舞诗剧《和平颂》与普陀山南海观音广场前的闭幕式。然而，甫一抵京，就收到外国友人的电子邮件：论坛给我最深刻印象的部分是在上海举办的佛教交响乐。随后，媒体有关《神州和乐》的好评纷至沓来..
发愿吃素 腿伤康复
https://www.tfoyin.cn/show/51274.html一九四六年六月十八日晚上九点，我和同乡张孝祥兄在上海南京路与山西路口步行时，不意驶来一辆风驰电掣的美国军车把我冲撞到费文元银楼门口（由山西路口至费文元银楼门口步行也要几分钟）。这时我倒不觉痛苦，已陷入昏迷状态，第二天一早才清醒过来，发觉已躺在广慈医院..
静安寺金塔撩开面纱 15吨纯银大佛开光法会举行
https://www.tfoyin.cn/show/51194.html静安寺金塔撩开面纱 15吨纯银大佛开光法会举行静安寺宝塔工程结构施工完成，顶部五座金塔已撩开“面纱”。记者昨天从上海建工第四建筑公司获悉，目前该工程正进入内部装修阶段，预计今年年内全部建成。上海静安寺昨天上午举行纯银大佛开光庆典法会。银佛为释迦牟尼像，..
李向平：佛教瓶颈不是浮华的寺院经济现象
https://www.tfoyin.cn/show/51171.html佛教瓶颈不是浮华的寺院经济现象李向平当代中国的社会变迁和经济发展,佛教和其他社会阶层一样,大受其益。然而,对于中国当代寺院经济,常常局限于片面的道德批评,而忽略了其中的社会意义,未能从佛教作为一种社会实体“走入” 社会的角度。对此,上海大学历史系教授李向平教..
李向平：信仰转形：从大师型到仪式化——永明延寿的禅净合一思想及其历史影响
https://www.tfoyin.cn/show/51158.html信仰转形:从大师型到仪式化——永明延寿的禅净合一思想及其历史影响上海大学 宗教与和平研究中心李 向 平永明延寿禅教融通、禅净一致的思想及其主持编撰的《宗镜录》,对于禅学独盛的时代来说,是一个总结;而对于宋代之后中国佛教多元发展的格局而言,则承上启下。其思想意..
李向平：禅宗信仰及其实践模式——以民间禅宗为对象
https://www.tfoyin.cn/show/51157.html禅宗信仰及其实践模式——以民间禅宗为对象李向平(上海大学宗教与社会研究中心)一、禅宗信仰及其社会实践模式中国佛教史上的所谓正一邪冲突,不仅仅是政教关系,关键是“个人与社会”、“宗教与权力”的辨证关系。日常生活世界之所以能够沟通,是因为所谓的“视野相互性”..
刘元春：佛教民间慈善活动的特点与影响——上海“耀华路念佛小组”慈善活动纪实
https://www.tfoyin.cn/show/51087.html佛教民间慈善活动的特点与影响——上海“耀华路念佛小组”慈善活动纪实刘元春这里所说的“佛教民间慈善活动”,特指佛教居士自发组织的慈善活动。这些活动,一般是由某个“念佛小组”成员自发自愿开展的,既有成员间的互利互助,也有社区内的扶贫济困。在上海,佛教居士中有..
金易明：清理假僧尼还社会一方清净
https://www.tfoyin.cn/show/49079.html编者按：面对假僧尼之患，上海市佛教协会金易明认为：解决假僧尼问题，首先要寺院要认真履行僧尼相关资格认定手续，其次利用寺院及各级佛教协会的宣传媒体，公示各寺院的运作模式、资金募集方法程序，增强社会成员对假冒僧尼蛊惑性谎言的免疫能力。在一些城镇的街头，经..