地藏经_听佛音

地藏经说的恶口是什么

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先讲几点。就是长辈对晚辈的恶口。有些长辈骂孩子: 你这个没用的，白眼狼，白养你了，你看看别人家孩子。这就是长辈的恶口。其实这个恶口，证明了长辈非常缺阴德。自古到今，为什么出现不肖子孙，其实长辈自己要反省。每个人面相就知道，面相好的人，子孙一定孝顺。面相..

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为什么你修功德他们(有重病的父母、师长)得利益？因为你是为他们来修，如果他们不得重病，可能不会激发你那个修行的心；他们一重病，好了，你得用功，你这一用功你就有功德，七分功德他们得一分。这在《地藏经》里讲得很清楚，自己有六分功德，他有一分功德。这个一分功..

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尊敬的各位大德、各位菩萨，大家好！我们今天继续来学习《地藏经纶贯》。上两次我们把青莲大师的《纶贯》的序文学习了，从这里开始，今天我们就学习正文。我们先把要学的这段文字念一念：【今先通释名题。次乃总起观法。三则别解经文。准智者大师释经方轨。先明五重玄义..

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一：每天在家念诵《地藏经》，念诵《地藏经》消除业障的效果真是不虚。末学已经获益了。大家千万不要听信某些人的理论，念这部经会招来鬼，会惹大麻烦等等!我想说这些人说的才是鬼话。即使感召到鬼神前来，也是来保护你的诸大鬼王，龙天善神护法。听你念诵经文的冤亲债..

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五时的第三方等时，这个时期佛所说的经很多，主要代表是《维摩诘经》，以及包括我们所熟知的《阿弥陀经》、《地藏经》等。方等是约法立名，总指一切大乘佛法，可以说，从《华严》到《涅槃》，佛四十九年所说的大乘佛法，除去《华严》、《般若》、《法华》、《涅槃》之外..

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五时的第三方等时，这个时期佛所说的经很多，主要代表是《维摩诘经》，以及包括我们所熟知的《阿弥陀经》、《地藏经》等。方等是约法立名，总指一切大乘佛法，可以说，从《华严》到《涅槃》，佛四十九年所说的大乘佛法，除去《华严》、《般若》、《法华》、《涅槃》之外..

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信众:《地藏经》讲南阎浮提众生,起心动念,无不是业,无不是罪。出家人是不是也是这样?您在做法会时出现瑞相是不是真的?师父:出现瑞相也是幻相吧!说真的也可以,说假的也可以。南阎浮提众生,起心动念,无不是业,无不是罪。出家人也是人,也会有这样现象。如果一直修行到入圣..

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佛在《地藏经》中是这样的告诉观世音菩萨说：你与娑婆世界有大因缘，所有的天龙、鬼神乃至六道中的苦难众生，若能闻你名号，或见你形像，或敬仰赞叹你，这些众生必生于无上道，且必获不转退心，常生人道或天界，享受安乐，等到因缘成熟时，会遇佛授记，他日必将成佛的。..

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证严法师:佛陀教导我们理财的方法「君子爱财,取之有道」,更必须「用之有道」。钱财是身外之物,为五家所共有,因此不取不义之财,然而,能善于理财者,却可以将世间财换成智慧法财,取之不竭,用之无尽。《地藏经》有一句话说:「舍一得万报」,就是教导我们喜舍世间财物,自得福..

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问:地狱有八寒八热边地孤独四种。孤独在地面上,余三均在地中。(见佛学半月刊佛学范古农答问)地藏经白话解五十五页云,据经论上说,地狱分三类摄尽,一是热狱,二是寒狱,三是边狱。热狱有八重,在阎浮海底下重叠而居,寒狱也有八重,在铁围山底下仰上居住的,边狱分在山间水间旷..