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千僧斋是怎么回事
https://www.tfoyin.cn/show/65704.html千僧斋是同时供养超过千人的僧团用斋，因为规模大，一般得大丛林，大寺院才能办这样的大法会。佛经上说，千人的僧团里，就有一个大阿罗汉，我们凡眼不识，所以，如果能供养罗汉用斋，那功德就太浩瀚了。溯古追源，最早之千僧斋应始于《佛说盂兰盆经》，佛弟子中天眼通第..
法照大师的五会念佛故事
https://www.tfoyin.cn/show/62559.html唐朝法照大师(莲宗四祖)，不知是哪里人。大历二年，住在衡州云峰寺，精进不懈地修行。有一天，他在僧堂吃粥的钵里看到五色祥云，云中显现有深山有寺院，寺院东北有一座山，山下有涧水，山涧北边有一座石门，门里又有一座大寺院，题名为“大圣竹林寺”。又有一天，钵中显..
伏虎罗汉的故事
https://www.tfoyin.cn/show/59464.html“伏虎禅师”法名法响，俗姓李，唐末海陵济川人(即江苏泰兴)。史载：“僧法响海陵李氏子，年十六出家于广福寺。”泰兴在唐时为济川镇，镇上有两座大寺院，一座是位于镇西郭家庄、建于南朝梁天监四年(公元505年)的水月寺;一座位于镇中，即建于唐光化二年(公元899年)的广..
世界藏学府：拉卜楞寺
https://www.tfoyin.cn/show/48134.html拉卜楞寺，位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县，藏语全称为：噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅，意思为具喜讲修兴吉祥右旋寺。简称扎西奇寺，一般称为拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏语拉章的变音，意思为活佛大师的府邸。是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，被世界誉为世界藏学府。鼎盛时..
隋唐佛寺
https://www.tfoyin.cn/show/45297.html◎ 袁 牧 隋唐是汉地佛寺繁荣和定型的时代。唐代已有僧人所建的兰若，地方富人供养的山房、昭提，里坊、村落中的佛堂（邑里佛堂院和村佛堂），以及京城、八道、各州的官立寺院（敕建和奏请赐额）。唐代佛教宗派渐多，出现了地域性的分布。大寺院里也多设置众多别院供不..
不拿佛法作人情的来果老和尚
https://www.tfoyin.cn/show/44282.html内地有经忏的丛林，代信众做一切的佛事。娑婆世界的众生耳根最利，以音声做佛事也是很好。所以在大陆唱念、拜忏乃至做水陆，九华山、普陀山等各大寺院都有。在内地最特殊的道场，专门为了生死，完全不接受佛事的丛林有两处，一是苏州灵岩山寺，印光祖师住持的道场；二是..
圆照宗本禅师
https://www.tfoyin.cn/show/41524.html圆照宗本禅师◎ 宏 海 北宋的时候，杭州太守想迎请一位苏州常住的法师到杭州承天寺，还有一个叫兴教寺，这两大寺院当时没有人住持，请法师挑一个去住锡。要走的时候，来的人把道路给堵上了。大家误以为不是来送别法师，是来阻碍法师去杭州，因为苏州也需要他。这样的道..
关于阿育王时代举行的第三次结集的情况可否再谈一些？
https://www.tfoyin.cn/show/41108.html问：关于阿育王时代举行的第三次结集的情况可否再谈一些？答：关于第三次结集的经过，我在前面谈到佛教经籍时，已经讲过了。根据南方佛教记载，阿育王大弘佛教之事，就在结集之后。最近在八纳（阿育王故都）发掘出阿育王建筑的一座宏大寺院的遗址，里面有一百根石柱的大..
来果老和尚二三事
https://www.tfoyin.cn/show/39163.html◎ 法 正一、高旻寺革除经忏内地有经忏的丛林，代信众做一切的佛事。娑婆世界的众生耳根最利，以音声做佛事也是很好。所以在大陆唱念、拜忏乃至做水陆，九华山、普陀山等各大寺院都有。在内地最特殊的道场，专门为了生死，完全不接受佛事的丛林有两处，一是苏州灵岩山..
为什么要参加盂兰盆法会？
https://www.tfoyin.cn/show/38292.html盂兰盆会又称盂兰盆节、盂兰盆斋或是盂兰盆供，每年的农历七月十五日，汉传佛教的各大寺院都会举办盂兰盆会，主旨在于超度历代宗亲，供养僧众。“盂兰”二字是梵语，译曰倒悬，也就是被倒挂着的意思，用以形容三恶道众生（地狱、饿鬼、畜生）的苦厄之状。“盆”是盛载食..