站内搜索
佛教名词:【转世】_轮回转世_活佛转世
https://www.tfoyin.cn/show/11032.html转世(佛教解释)转世,宗教术语。指一个人在死亡后,其灵魂在轮回中投胎,其是否真实不得而知,也许只是导人向善的一种合理解说。转世是印度教、锡克教、耆那教、一些非洲宗教与及很多不同的宗教和哲学的主要信条。什么是轮回转世?佛教认为人有前生来世,生生死死轮回不断。佛教..
释万行师父的三次闭关纪实
https://www.tfoyin.cn/show/10989.html释万行师父的三次闭关纪实 在我的修行历程中,尤其是三次闭关的七年里,由于党和国家宗教政策的指引,各级领导、各位恩师、道友、同修、居士和素不相识的朋友们的关心和帮助,使我得以专心致志实践佛法,求证个中三昧,对此我充满感激之情!人类进入加速度发展的时代,科学日新月异,文明不断..
灭罪
https://www.tfoyin.cn/dict/10976.html又作除罪。即藉忏悔、观佛、念佛、称名、持咒等宗教行为,得以灭罪、消业障。如谓念佛能灭除八十亿劫之生死罪;忏悔能令众罪如霜露遇日即消失。以灭罪为目的而仪式化者,有悔过、忏法等。罪有性罪、遮罪、轻罪、重罪等之别,于戒律中,轻罪可依忏悔羯磨之法而净治之,四..
灭罪生善
https://www.tfoyin.cn/dict/10975.html灭罪,即藉忏悔、观佛、念佛、称名、持咒等宗教行为,得以灭罪、消业障;生善,又作作善,乃积极积功累德。灭罪、生善均可种下后世之善根,以期证得涅槃。灭罪有赖自力作善之圣道门,以及依佛力之净土门二种。前者特别强调忏悔,如天台宗之忏悔、劝请、随喜、回向、发愿..
准宗教现象
https://www.tfoyin.cn/dict/10955.html幻想靠特定主观行动影响或支配客观事物之现象,产生于原始宗教出现之前,为现今所知人类意识活动最早型态之一。已具有部分宗教因素,但尚无明确之超自然观念,对客体既尚未加以神化,亦无敬拜求告之意念。古代社会所行之法术、巫术等多属此类。然当宗教与神灵观念出现后..
当今如来
https://www.tfoyin.cn/dict/10910.html为北魏道人统法果之主张;谓皇帝即如来,拜天子即为拜佛。由于此类主张之影响,乃形成北魏佛教之“国家性格”,即佛教一方面在帝王之信仰及保护下蓬勃发展,寺院僧尼激增,造像风气盛极一时;另一方面却不免渐失其宗教超然之立场,慑服于君权之下;统治者亦屡次藉各种理..
修行
https://www.tfoyin.cn/dict/10825.html含有实习、修养、实践之意。宗教生活中,欲实现生活上之统制、调节、规定等,则须藉修行以完成之。宗教本即有信仰与修行双重之要求,以佛教而言,行者自身欲实现佛陀体验之境界,而专心精研修养,故特别重视修行方面,亦因而发展成各种详细之戒律条文、生活规范与精神之..
佛教法器:八瑞相-宝瓶
https://www.tfoyin.cn/show/10825.html金色宝瓶仿造传统的印度黏土水瓶。这种水瓶被称作kalasha或kumbha,瓶底扁平、圆肚、细颈,上瓶沿口刻有凹槽饰。在印度,子宫形状的圣水瓶在盛大的宗教宝瓶节[1]上颇受尊崇。该节日每三年在阿拉哈巴德[2]、哈里迪瓦尔[3]、纳西克[4]和乌贾因[5]等城市轮流举行一次以纪念神降甘露[6]于四个圣地(参..
慈山
https://www.tfoyin.cn/dict/10796.html(1637~1690)日本天台宗安乐律院开祖。美作(冈山县)人,俗姓和田。字妙立,号唯忍子。初学禅宗,尝于京都泉涌寺阅大藏三年,后转习天台宗教法。其后登比睿山,兼修南山律,遭全山大众反对,转而流寓各处,讲说相宗八要等典籍,备受朝野尊信。元禄三年示寂,世寿五十..
佛教法器:六长寿象征什么?
https://www.tfoyin.cn/show/10780.html六长寿的象征物源于中国内地。在藏族艺术中,它常以世俗主题而不是宗教主题出现,经常刻在木镶板和家具上或绘制在瓷器上,作为壁画和装饰性图案。六长寿分别是:1)寿星老;2)树;3)岩石;4)河流;5)禽鸟;6)长寿鹿。中国的寿星老相当于南船星座 中最明亮的老人星 。三、四月份在较低的..