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国际佛光会的创会缘起
https://www.tfoyin.cn/show/5401.html第五课 国际佛光会的创会缘起佛教乃僧俗四众所共有，然而传统佛教却一直以僧团为主，因此使得广大信众的力量未能完全动员，而且造成佛教渐与社会脱节。为了让佛教实践「从僧众到信众、从寺庙到社会、从自学到利他、从静态到动态、从弟子到教师、从本土到世界」的理念，以顺应时代的潮流与需要，国..
中国百大寺庙全集
https://www.tfoyin.cn/show/5099.html文章来自网络，作者不详 1.圣地布达拉——西藏布达拉宫 位于拉萨古城之西的布达拉山上，布达拉又称普陀宫，布恒罗庙，补陀落迦宫，意即佛教圣地。七世纪时，吐鲁番普松赞干部为迎娶文成公主，在此首建官殿，后世屡有修建。现在的布达拉宫，基本上是17世纪以后陆续扩建的，公元1645年3月25日..
大阿罗汉舍利弗的一生「此生已尽，梵行已立，所做已办，不受后有。」
https://www.tfoyin.cn/show/5075.html摘自《佛陀的圣弟子传》前言【佛陀的两大弟子之一】 在斯里兰卡的许多寺庙中，你会发现在佛像的两旁各有一尊比丘雕像，他们身披袈裟，偏袒右肩，双手合掌，虔敬地站着。在他们的脚前，常常有虔诚信徒所供养的花朵。 假如你问他们是谁？有人会告诉..
寺院巡礼篇
https://www.tfoyin.cn/show/5052.html寺院巡礼篇古代的丛林，只要有禅堂、客堂、库房、衣寮等四大堂口，即可成为一寺庙道场；然而今日的寺院，不仅保有原来的寮口，更增设有佛堂、讲堂、教室、会议厅、交谊室、谈话室、图书馆、美术馆、抄经堂、往生堂、斋堂、寮房等，以符合现代弘法的需要。因此，今日寺院是多功能的，提供信徒多方面的服务，与..
第三十课、三武一宗的灭佛(二)
https://www.tfoyin.cn/show/4228.html第三十课 三武一宗的灭佛(二)当武帝居集会议，排斥佛教时，佛徒多起而辩护，沙门知炫，更痛驳道士谬论，帝及张宾，皆不能屈。于是下诏，令佛教与道教，悉皆废除，破坏寺庙，焚经典佛像。另建「通道观」选佛道二教著名人，一百二十位居之，令著衣冠笏履，称为道观学士，名为贯通佛道二教，..
弥勒尊佛
https://www.tfoyin.cn/show/4110.html十八弥勒尊佛弥勒：译为兹氏，现住兜率天内院，为一生补处菩萨，他在人间出世，是贤劫千佛中之第五尊，继释迦之后以继释迦佛宏愿，在龙华树下以三会的说法，化度一切天上人间的众生。兜率天是欲界六天中的第四天，此天有内外二院，其内院是补处菩萨住的，故称弥勒净土。在寺庙中弥勒佛尊称为南无当来下生弥勒尊..
在家居士应知的50条戒律
https://www.tfoyin.cn/show/3713.html戒不能修佛，修佛不能不持戒。世俗万事皆然，无戒无律，则无纪无纲，万事不偿，故凡佛子千万不可废戒不学，或认为束缚执着之事，则定堕三恶道而不得度，慎哉！很多信徒每逢星期日常朝山入寺拜佛，甚是虔诚。但有些人，不知规矩，看到寺庙后山水果树上长满很多熟透的水果，令人垂涎三尺，情不自禁..
【伽蓝菩萨】
https://www.tfoyin.cn/show/3477.html「伽蓝」是寺院道场的通称，佛教伽蓝神的代表形象。就狭义而言，指伽蓝土地的守护神；广义而言，泛指所有拥护佛法的诸天善神。依《七佛八菩萨大陀罗尼神咒经》所说，佛教伽蓝神是保护伽蓝（寺庙）的神。佛说有十八神保护伽蓝，即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、..
中元节可不可以去寺庙？
https://www.tfoyin.cn/show/3411.html中元节自古有不进寺庙，野外祭祀的说法。在这一天，民间要设道场，放馒头给孤魂野鬼吃，这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场，内容是为死者的灵魂超度。中元节在佛教当中叫做盂兰盆节，这一天佛教寺庙中会举行超度历代宗亲的法会，其主要仪式由净坛绕经、..