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26.精进求法的均儒邻
https://www.tfoyin.cn/show/2176.html26.精进求法的均儒邻从前有一个国王名叫焚摩难。他平日乐善好施，在国内供养许多诚心拜佛、笃信佛教的僧侣。每当斋戒的日子，国王总是劝导人们前往寺庙听法，遵从佛陀的旨意；每当佛陀讲解佛法的时候，国王也总是认真恭敬地聆听。国王有一个太子，名叫均邻儒，他经常随同父王一起听佛陀讲法。他很喜..
10.两角钱多于千两黄金
https://www.tfoyin.cn/show/2114.html10.两角钱多于千两黄金从前有一个很贫穷的女孩子，有一天，她从乡下来到舍卫城找工作，碰巧经过一寺庙正在举办供僧法会，她看到很多施主都来供僧布施。这时，贫穷的女孩子心里想：「我前世没有种福田，所以今生贫苦，日日出卖劳力为三餐奔波。现在遇到清净福田，应该好好把握布施种福田的机会才对..
第五十一节 大小弟子 互不相害
https://www.tfoyin.cn/show/2095.html第五十一节 大小弟子 互不相害活佛放生的第二种方法，是要本庙主持出钱买各种生命放生，大寺里差不多都有放生池的设备，凡是活佛所到过的寺庙，那些主持都很尊敬金山活佛的，他在路上遇见了卖鱼卖鸟者，不论种类大小，他都要他们挑著担子跟他跑。跑到有放生池的寺内，先找大德居士（指能出..
精进求法的均邻儒
https://www.tfoyin.cn/show/1904.html精进求法的均邻儒从前有一个国王名叫梵摩难。他平日乐善好施，在国内供养许多诚心拜佛、笃信佛教的僧侣。每当斋戒的日子，国王总是劝导人们前往寺庙听法，遵从佛陀的旨意；每当佛陀讲解佛法的时候，国王也总是认真恭敬的聆听。国王有一个太子，名叫均邻儒，他经常随同父王一起听佛陀讲法。他很喜欢佛陀..
玄奘精神 第49节：第七章 因势利导，谋事成事皆在人(6)
https://www.tfoyin.cn/show/1827.html飒秣建国是一个国力强健、极具特色的国家（估计连西突厥都不敢轻易与之开战），不过这个国家从君王到百姓都不信佛教，用玄奘的话来说就是：王及百姓不信佛法，以事火为道。事火为道，就是说这里的人和突厥人一样崇拜火，信奉拜火教。城中虽然有两座寺庙，却没有僧..
玄奘精神 第53节：第八章 勇气和信念是前进的自驱力(3)
https://www.tfoyin.cn/show/1753.html现在，洛阳寺里的僧人见玄奘是从质子故国而来，觉得这是上天赐予洛阳寺的机缘，认为只有玄奘才能帮助他们打开宝藏重修寺庙，所以才把这个故事原原本本的告诉了玄奘。按照事不关己，高高挂起的处事原则，玄奘此时最大的任务是抓紧时间前往印度，尽量不要被别的事务..
玄奘精神 第68节：第十章 学海无涯，自胜为疆(5)
https://www.tfoyin.cn/show/1665.html那烂陀寺并非单独一座寺庙，而是由一组寺庙组成的寺庙群。在漫长的岁月里，先后有六代帝王先后在此迎建寺院，不过那烂陀寺之所以成为举世闻名的佛教最高学府，不只是因为它建筑规模和建筑造诣，更在于它的藏经数量和学术水平。那烂陀寺有三座藏经阁，分别是宝云、宝海和..
佛教知识| “住持”与“方丈”到底有啥区别？
https://www.tfoyin.cn/show/1039.html常逛寺庙或是看古装剧的朋友对于寺庙的人员构成都会有一定的了解不过，令很多人感到疑惑的是无论是现实生活中还是在文学影视作品中对于寺主们的称呼常常听到“住持”和“方丈”不同的两种叫法那么，这两者是不是一回事如果不是的话，二者之间又有什么区别01住持：寺院的最高..
世俗人能住寺庙吗？有何禁忌？
https://www.tfoyin.cn/show/1004.html很多人向往寺庙清净的生活，想到寺庙去体验一下，但又不知道寺庙是不是允许世俗人去暂住。其实，寺庙的大门是向大众敞开的。但目前很多寺院没有多余的地方居住，所以说不是不可以，只是条件不具备。在古代，很多赶考的读书人都会寄住在寺庙的。由此可见，从古以来，世俗之人都是可以暂住寺..
佛前供花的功德，你将受用不尽！
https://www.tfoyin.cn/show/616.html我们先讲个故事，在经中，有一个印度人，捡了一朵花，花是金黄色的，很庄严。他想先插到他脑壳上庄严一下，后来一想这个脑壳是无常的，他要是死了，狗吃了，狐狸吃了，其他什么动物吃了都不一定，他不配戴这朵花，就没有把这朵花放到他脑壳上。用手捧着到寺庙里来了，他看见释迦牟尼佛像..