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采花供佛的居士

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学佛最重要的就是心念要清净,不论身处何种境界,都要抱持着善解、宽大的心。心无所求当下就是清净有位很虔诚的居士,在屋后开辟了一片花园,种植各种美丽花草,每天都去剪取一些送到寺院供佛。有一天,他遇见寺院里的住持禅师,就把花交给禅师,禅师很欢喜地说:「你每天都送花来供佛,真是功德无量!佛经里说:以..

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民国前，大陆嵩阳山有一座古寺，里面住着一位九十九岁的老和尚，他于十二月三十日晚上安然坐化，也就是圆寂了。往生之前他写了遗嘱交代徒弟要把他的肉身完完整整地送进岩洞里，他的弟子依言照办，把师父的遗体送进岩洞中。据说，大陆的红卫兵破坏一切的传统文化，不但把寺院摧毁了，甚至老和尚..

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禅门日诵中有记载关于寺院在早上及中午用餐时的行为、摄心准则。就是通称的二时临斋仪。二时临斋仪，是在早午二时用斋之前的仪式。先称诸佛、菩萨名号，以表供养之意。之后称念：三德六味，供佛及僧。法界有情，普同供养。若饭食时，当愿众生．禅悦为食，法喜充满。念毕，由侍者默念出食偈..

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巴利名 Abhayagiri。音译阿跋耶祇厘。全称阿跋耶祇厘毗诃罗（巴 Abhayagiri-vihāra）。系位于锡兰旧都阿[少/兔]罗陀补罗城（巴 Anurādhapura）北之古寺院。本寺建于西元前一世纪中，相当于当时锡兰教团统一中心大寺（巴 Mahā-vihāra）建造后之二百十七年。..

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勅修百丈清规卷第三大智寿圣禅寺住持臣僧德煇奉　勅重编大龙翔集庆寺住持臣僧大诉奉　勅校正请新住持发专使凡十方寺院住持虚席。必闻于所司。伺公命下。库司会两序勤旧茶。议发专使修书(头首知事勤旧蒙堂前资僧众)製疏(山门诸山江湖)茶汤榜(专使署名)请书记为之。如缺书..

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(一)意谓含藏无穷之德。又作无尽藏海、无尽法藏。即真如法性之理海广阔无边，包藏一切万象。（参阅“无尽”5133） (二)寺院将信徒奉献之财物或剩余之财物贷与他人，以所得之利息充作伽蓝之修缮、维持等费用。又称无尽财、长生钱、库质钱。释氏要览卷下寺院长生钱条（大..

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有位居士发心为寺院做事,现在遇到了困难打算退缩了,这个要不得的.我们说做事遇到困难是历境练心,困难冲过去了功德就更大的,不要退。

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五观堂是寺院吃饭的地方。在寺院，吃饭被称为是过堂。过堂不只是简单的吃饭，吃饭前要唱诵供养偈，吃饭后要唱诵结斋偈。有机会在寺院用斋的话，在师父们唱诵时，可以双手合十，不说话，等待师父诵完，懂得唱诵的可以一起跟着唱诵。那么，居士在寺院吃饭该注意些什么呢？一起来..

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许多游客来到寺院，看见庄严佛像高踞法座之上，慈眼注视着面前礼敬的众生，都会由衷产生一种景仰之情。但很多人可能并不了解：“佛”究竟是什么？佛和其他的“神”有何区别？通过礼拜、供养佛，就能够满足我们内心的一切希求吗？事实上，佛是梵语佛陀耶的简称，佛陀耶翻译为中文，就是觉..