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佛弟子经历的四个阶段
https://www.tfoyin.cn/show/39800.html每一个佛弟子,不管是出家还是在家,大概都要经历四个阶段:第一个阶段是与佛法结缘。在这个阶段,我们对佛法有一个美好的愿望,所以我们会去亲近寺院、亲近僧众,去放生、布施,做种种的善行。通过结缘,我们生命的品质会发生改变。有的人在这个阶段会持续很长时间。..
在家居士修学中常见的几个问题
https://www.tfoyin.cn/show/39794.html很多在家居士来寺院做了几天义工以后,内心对佛法的体会比在家时要深很多。不少人问及在家修学不能很快进步的原因在哪里,原因有很多,首先要认识清楚在家修学容易犯的错误,然后纠正它,就可以进步很快。一、著于文字,喜见他过。 为了解决自心的苦乐问题,所以要学..
问讯是我们对佛菩萨的一种尊重和虔诚
https://www.tfoyin.cn/show/39791.html礼仪是一种文化,也是一种文明。佛教之礼仪,不仅蕴含佛教种种行为规范,更是我们对佛菩萨的一种尊重和虔诚。寺院是僧人修学、弘扬佛法之清净处,也是佛弟子修慧积福之所依处。进入寺院,我们应了解基本的佛门礼仪。当我们来到寺院的大殿,要向佛菩萨顶礼,在拜佛之前,..
智者随情而行
https://www.tfoyin.cn/show/39730.html◎ 杜大宁 很久以前,有一座大寺庙的方丈,因年事已高,心中便考虑着找个人接任新住持。方丈有两个得意弟子一个叫慧明,一个叫尘元。有一天,他将这两个得意弟子叫到面前,对他们说:现在我决定在你们两个中间选一个接班人,你们俩谁能凭自己的力量,从寺院后面悬崖下面..
高僧憨山大师
https://www.tfoyin.cn/show/39716.html◎ 车如舜在明代高僧中,与紫柏大师齐名,两人相交甚厚,主张相近,而且最后都同遭官府拘捕迫害的是憨山大师。憨山(1546-1623年),俗姓蔡,名德清,字澄印,号憨山,以号行。全椒(今属安徽省)人。据说他九岁在寺院中读书时,听见僧人念观音经,能救世间苦,心中很高兴,..
镇守
https://www.tfoyin.cn/dict/39667.html(术语)护伽蓝神也,为扫除伽蓝境内之魔障,劝请天神地祇,于寺院之内设社庙者。天竺以来之制也。殿内安置四天王像,亦为此意。释氏要览下曰:四分云:伽蓝中立神屋。传云:中国(谓天竺)僧寺立鬼庙(即鬼子母),次立伽蓝神庙(护伽蓝神有十或今土地神也),次立宾头..
镇护国家道场
https://www.tfoyin.cn/dict/39663.html(堂塔)佛于仁王经,金光明,守护国界经等,说消灭七难,镇护国家之法。修此法之寺院,谓之镇护国家之道场。如唐之青龙寺是也。
宝坊
https://www.tfoyin.cn/dict/39507.html(杂名)寺院之美称也。欲界色界之中间有大宝坊,佛于此说大集经。大集经一曰:尔时如来示现无量神通力,渐渐至彼七宝坊中。又曰:诸大菩萨俱共发,来至娑婆世界大宝坊中。六祖坛经曰:重建梵宇,延师居之,俄成宝坊。【又】给孤长者,布黄金地为伽蓝,故寺宇号为宝坊。..
道生大师
https://www.tfoyin.cn/show/39492.html◎ 贺圣迪 义熙五年(公元409年),道生回到东晋首都建康。尽管他离开都城已有二十来年,但在东晋僧俗和朝野的心目中,他的声望令名与时并进。朝廷得知道生回归的消息,便请他住持青园寺。青园寺位于覆舟山下,原是一处皇家菜园。晋恭思皇后褚氏在此建立寺院,名为青园..
紫柏大师的贡献
https://www.tfoyin.cn/show/39489.html紫柏大师的贡献◎ 圆 慧 紫柏大师一生所修复的寺院至少在十五所以上。这里择要介绍紫柏大师所修复的寺院,以示大师对明末佛教的贡献。楞严寺位于浙江嘉兴,是紫柏大师所重兴的第一所寺院。楞严寺是浙西相当有名的禅寺,它是昔日北宗华严僧长水子璇(965~1038)的疏经处。..