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一花一世界 一叶一如来
https://www.tfoyin.cn/show/42950.html◎ 李 睿钟是佛教丛林寺院里的号令，清晨的钟声是先急后缓，警醒大众，长夜已过，勿再沉睡。而夜晚的钟声是先缓后急，提醒大众觉昏衢，疏昏昧！故丛林的一天作息，是始于钟声，止于钟声。一天，奕尚禅师从禅定中起来时，刚好听到阵阵悠扬的钟声，禅师特别专注地竖起心耳..
进入寺院殿堂先跨哪一只脚？
https://www.tfoyin.cn/show/42937.html中国是一个礼仪之邦。礼仪是一种文化，也是一种文明。中国佛教之礼仪，不仅蕴含佛教种种行为规范，更是我们对佛菩萨的一种尊重和虔诚。寺院礼仪很多，通常会有人问我，进入寺院殿堂是先跨哪一只脚？是男左女右吗？一般寺院有天王殿、大雄宝殿、观音殿等。在进入殿堂时，..
佛教与慈善事业
https://www.tfoyin.cn/show/42925.html◎ 本 焕诸佛菩萨以无缘大慈，同体大悲的胸怀救度一切众生。我出家80年来始终以不为自己求安乐，但愿众生得离苦的悲愿行化于世间，并把这句话亲自题写成条幅悬挂在方丈室。佛教所奉行的慈善事业，就是指从事慈悲善行的事业。佛教寺院本身就是一个慈善机构，因为任何一个..
在寺院如厕的讲究
https://www.tfoyin.cn/show/42922.html◎ 广 行 在寺院如厕也是有讲究的。进厕所后，须三弹指，提醒坑中啖秽鬼，及时回避，这样就不会触怒它们，彼此都不骚扰，并且心里默念一偈：大小便时，当愿众生，弃贪嗔痴，蠲除罪法。（一遍）。 不能隔壁与别人说话、不能吐痰到墙壁上。碰到师父不能作礼，应该侧身避开..
退步原为进 无争方能得
https://www.tfoyin.cn/show/42901.html◎ 墨 墨寺院请来的画师刚在大殿的墙壁上完成了一幅龙争虎斗的画像，画中的龙在云端盘旋将下，虎踞山头，作势欲扑，众僧看后虽觉画面很精细，却总感到气势不足，但他们又说不出是什么地方画得不对。画师也感觉出来了，但做了数次修改总是达不到令人满意的效果。适逢无德..
果子的宗教想象
https://www.tfoyin.cn/show/42848.html◎ 孙英刚水果是中古时期佛教寺院的重要食物来源，不但可以作为时药，还可以在过中之后榨汁饮用，补充能量，也就是作为非时药。水果对于佛教的重要性，可以从佛经屡屡出现的佛祖关于水果的谈话、佛教文献中数量众多的有关水果的记载，以及佛教史籍和感通、灵验记中大量..
大雄宝殿
https://www.tfoyin.cn/show/42844.html大雄宝殿里，一般供奉释迦牟尼佛，而释迦牟尼的德号叫大雄，所以叫大雄宝殿。大雄宝殿是佛教寺院中供奉佛像的正殿。大雄为佛的德号，为什么叫大雄？是因为佛具足大力，能降伏四魔，四魔是指：其一，烦恼魔，贪等烦恼，能恼害身心，故名魔；其二，阴魔，又云五众魔，新译..
中国佛寺志丛刊
https://www.tfoyin.cn/show/42802.html◎ 一 音在印度，早期佛教并无寺院。佛教徒按照佛陀制定的外乞食以养色身，内乞法以养慧命的制度，白天到村镇说法，晚上回到山林，坐在树下，专修禅定。后来摩揭陀国的频毗沙罗王，布施迦蓝陀竹园，印度佛僧才有了第一个寺院。印度人称佛寺院为僧伽蓝摩，略称僧伽。僧伽..
为什么进寺院见到的第一尊法像是弥勒菩萨
https://www.tfoyin.cn/show/42788.html为什么进寺院见到的第一尊法像是弥勒菩萨觉醒法师常去汉地寺院的信众发现，大多寺院在进了山门入天王殿后，正中映入眼帘的第一尊菩萨像都是袒胸露腹的大肚弥勒菩萨，却并不是正襟危坐说法或禅定的法像。他那笑口常开，大腹便便，和蔼可亲的模样不禁让人心生欢喜。弥勒亦..
水陆法会浅探
https://www.tfoyin.cn/show/42752.html水陆法会浅探◎ 新 成 水陆法会是中国佛教大型佛事活动，堪称汉传佛教法会之王。因参加人数众多，诵念的佛经文类广，程序仪规繁琐，活动规模庞大，非一般小寺院所能承办。自古以来，往往在大丛林由较有影响力的高僧主持，加上经济实力雄厚的外护信众支持，才能成功举办..