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大唐大慈恩寺三藏法师传
https://www.tfoyin.cn/fojing/1026.html大唐大慈恩寺三藏法师传卷第九沙门慧立本 释彦悰笺起显庆元年三月谢慈恩寺碑成终三年正月随车驾还西京显庆元年春三月癸亥, 御製大慈恩寺碑文讫。时礼部尚书许敬宗遣使送碑文与法师,鸿胪寺又有符下寺。甲子,法师率寺众诣阙陈谢曰:「沙门玄奘言。被鸿胪寺符,伏奉 ..
续高僧传卷第四
https://www.tfoyin.cn/fojing/1011.html续高僧传卷第四大唐西明寺沙门释道宣撰译经篇四 本传二人京大慈恩寺释玄奘传一京大慈恩寺梵僧那提传二释玄奘。本名褘。姓陈氏。汉太丘仲弓后也。子孙徙于河南。故又为洛州缑氏人焉。祖康北齐国子博士。父慧早通经术。长八尺明眉目。拜江陵令。解缨而返。即大业末年。识..
宋高僧传卷第四
https://www.tfoyin.cn/fojing/1007.html宋高僧传卷第四宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉 勅撰义解篇第二之一(正传二十一人附见七人)唐京兆大慈恩寺窥基传释窥基。字洪道。姓尉迟氏。京兆长安人也。尉迟之先与后魏同起。号尉迟部。如中华之诸侯国。入华则以部为姓也。魏平东将军说。六代孙孟都生罗迦。为..
宋高僧传卷第九
https://www.tfoyin.cn/fojing/997.html宋高僧传卷第九宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉 勅撰习禅篇第三之二(正传十四人附见四人)唐京兆慈恩寺义福传一(行思)释义福。姓姜氏。潞州铜鞮人也。幼慕空门黍累世务。初止蓝田化感寺处方丈之室。凡二十余年未甞出房宇之外。后隷京师慈恩寺。道望高峙倾动物心。..
华严经传记
https://www.tfoyin.cn/fojing/907.html华严经传记卷第三京兆崇福寺僧沙门法藏集讲解下 唐并州武德寺释慧觉 唐越州静林寺释法敏 唐襄州神足寺释慧眺 唐蒲州普齐寺释道英 唐襄州寒陵寺释道昂 唐京师大慈恩寺释灵辨 唐终南山至相寺释智俨释慧觉。姓范氏。齐人也。达量通鉴。罕附其伦。而仪形秀峙。长七尺余。眉..
干城
https://www.tfoyin.cn/dict/33.html(杂名)乾闼婆城之略。别名鬼城。蜃气楼也。乾闼婆者,印度乐人之异名,乐人巧幻楼阁,因而空中所现之蜃楼,名为乾闼婆城。慈恩寺传九曰:干城水沫无以譬其不坚。
张茂泽:文明互鉴数千年,中国学到了什么 | 玄奘与文明交流互鉴学术研讨会
https://www.tfoyin.cn/news/30.html编者按:2025年6月15日-16日,由西安市大慈恩寺、复旦大学哲学学院、西北大学玄奘研究院主办的“玄奘与文明交流互鉴”学术研讨会在西安举行。在历史的长河中,玄奘法师以其非凡的勇气和智慧,九死一生,西行求法,为佛教在中国的传播与发展做出了巨大贡献,玄奘西行也成..
李利安教授:玄奘是古代人类文明交流互鉴的一面旗帜
https://www.tfoyin.cn/news/29.html编者按:2025年6月15日,由西安市大慈恩寺、复旦大学哲学学院、西北大学玄奘研究院主办的“玄奘与文明交流互鉴”学术研讨会在西安开幕。本次研讨会以唐代高僧玄奘法师西行为基点,深入挖掘其穿越时空的精神价值。旨在搭建高端学术平台,推动佛教中国化理论研究,为构建..
玄奘与文明交流互鉴学术研讨会闭幕:思想盛宴与精神传承并行
https://www.tfoyin.cn/news/28.html2025年6月16日,由陕西省民族宗教事务委员会、西安市民族宗教事务委员会、陕西省佛教协会、陕西省民族宗教文化交流协会、西安市佛教协会指导,西安市大慈恩寺、复旦大学哲学学院、西北大学玄奘研究院主办的“玄奘与文明交流互鉴”学术研讨会圆满闭幕。此次探讨会共收到..
祖光法师:玄奘西行是跨文化对话中的佛教中国化实践 | 玄奘与文明交流互鉴学术研讨会
https://www.tfoyin.cn/news/26.html编者按:2025年6月15日-16日,由西安市大慈恩寺、复旦大学哲学学院、西北大学玄奘研究院主办的“玄奘与文明交流互鉴”学术研讨会在西安举行。在历史的长河中,玄奘法师以其非凡的勇气和智慧,九死一生,西行求法,为佛教在中国的传播与发展做出了巨大贡献,玄奘西行也成..