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方立天：中国佛教哲学要义 第十五章 禅宗的理论要旨与慧能前禅师的心性思想 第五节 神秀的染净二心说
https://www.tfoyin.cn/show/63315.html第五节 神秀的染净二心说神秀(606-706),早年博览经史,后出家学佛。约50岁时随弘忍学禅,成为弘忍禅师门下的上首弟子。史载,弘忍禅师曾叹曰:「东山之法,尽在秀矣!」〔注释:张说:《唐玉泉寺大通禅师碑铭并序》,《全唐文》卷231,2334～2335页,北京,中华书局影印本,1982。〕..
承远大师的故事
https://www.tfoyin.cn/show/61223.html出家之路承远起初师事蜀郡(四川成都)的唐禅师，之后又到资川(四川资阳县)追随冼公接受教导。此时，承远尚是白衣信士身份。唐开元二十三年(公元735年)远师二十四岁，因缘成熟而发广大菩提心，决定出家修道，于是前往荆州(今湖北江陵)玉泉寺，依止兰若惠真和尚门下，剃发..
承远大师有什么贡献
https://www.tfoyin.cn/show/61220.html承远大师(公元712～802年)，四川绵竹县人。开始学道于成都唐公，二十四岁时，出蜀到荆州玉泉寺，依惠真剃度学道。后遵师命去南岳衡山，从通相受具足戒，更于其座下学经律。闻慧日法师离京至广州，大师来谒，恭敬求法。慧日法师教示不可独然独善，应依《无量寿经》修念佛..
承远大师的生平故事
https://www.tfoyin.cn/show/61216.html承远大师(公元712—802年),四川绵竹县人。开始学道于成都唐公,二十四岁时,离开四川到荆州玉泉寺,依惠真剃度学道。后遵师命去南岳衡山(湖南省衡山县西南),从通相律师受具足戒,更于其座下学经、律。闻慧日法师离京至广州,大师前往谒见,恭敬求法。慧日法师教示不可独然独善..
承远大师的出家之路详解
https://www.tfoyin.cn/show/61204.html承远起初师事蜀郡(四川成都)的唐禅师，之后又到资川(四川资阳县)追随冼公接受教导。此时，承远尚是白衣信士身份。唐开元二十三年(公元735年)远师二十四岁，因缘成熟而发广大菩提心，决定出家修道，于是前往荆州(今湖北江陵)玉泉寺，依止兰若惠真和尚门下，剃发染衣，始..
承远大师的介绍
https://www.tfoyin.cn/show/61203.html承远大师(公元712-802)唐代高僧，中国佛教净土宗第三代祖师。俗姓谢，汉州(今四川锦竹县)人。学道于成都唐公，承远大师二十四岁时，出蜀到荆州玉泉寺，依惠真剃度学道。承远大师后遵师命去南岳衡山，从通相受具足戒，更于其座下学经律。闻慧日法师离京至广州，承远大师..
南岳怀让的简介
https://www.tfoyin.cn/show/55357.html怀让禅师(677～744)，俗姓杜， 唐代高僧，金州安康(今汉阴)人，唐佛教禅宗高僧。生于唐仪凤二年(677)四月八日。唐垂拱二年(686)到荆州玉泉寺，拜宏景禅师出家。万岁通天二年(697)受戒。为了能在佛法上获得更深的造诣，便前往河南嵩山一世祖达摩修行处，依慧安学禅。他天..
王雷泉：《摩诃止观》片论
https://www.tfoyin.cn/show/52502.html《摩诃止观》，原题名《圆顿止观》，十卷（因每卷各分上下，又作二十卷），为天台宗实际创始人智●（538597）于隋文帝开皇十四年（594）在荆州玉泉寺（在今湖北当阳县）结夏安居期间所说，由门人灌顶笔录成书。摩诃，意为大，指智●所著渐次、不定、圆顿三大止观著作中..
月光菩萨的传说
https://www.tfoyin.cn/show/41081.html月光菩萨的传说◎ 张 明在当阳玉泉寺天上天，有一石殿叫月光菩萨，殿内主尊是面如满月的月光菩萨摩。月光菩萨在佛教中是无上尊佛药师琉璃光如来的右胁侍，有关月光菩萨的出处众说不一，普遍有三种释义:传说一：他是印度古帝王，即无上释尊于过去世修菩萨行之前身。据大..
当阳玉泉寺 智者大师的隐居之处5
https://www.tfoyin.cn/show/33773.html当阳玉泉寺 智者大师的隐居之处玉泉寺是驰名中外的佛教圣地，也是全国著名的风景名胜区，座落于绿树丛林的玉泉山东麓。东汉建安二十四年，普净禅师结茅玉泉山下，为玉泉寺建寺之始。南北朝大通二年，梁武帝敕建“覆船山寺”。隋开皇十二年，智者大师奉诏建寺，隋文帝赐额“玉泉寺”。..