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法苑珠林卷第二十九
https://www.tfoyin.cn/fojing/668.html法苑珠林卷第二十九西明寺沙门释道世撰感通篇第二十一(此有二部)述意部第一敬寻释教。肇自汉明终至皇唐。政流历代年将六百。輶轩继接备尽观方。千有余国咸归风化。莫不梯山贡职望日来王。而前后传录差互不同。事迹罕迷称谓多惑。虽霑余润幽旨未圆。夷夏殊音文义颇备。推..
法苑珠林卷第三十
https://www.tfoyin.cn/fojing/667.html法苑珠林卷第三十西明寺沙门释道世撰住持篇第二十二(此有十部) 述意部 治罚部 思慎部 说听部 菩萨部 罗汉部 僧尼部 长者部 天王部 鬼神部述意部第一夫法不自弘。弘之在人。人通邪正。法逐人讹。将欲住持三宝。必须德行内充。律教一宗兼先谙究。不惮劳苦不好声誉。令遐迩..
法苑珠林卷第三十一
https://www.tfoyin.cn/fojing/663.html法苑珠林卷第三十一西明寺沙门释道世撰 潜遁篇第二十三 妖怪篇第二十四潜遁篇(此有二部)述意部第一盖闻圣贤应世影迹无方。所止之国莫非利益。俗士封其吉凶。上智恬其善恶。正心而俟则与天同量矣。昔晋武之世。有天竺耆域。宋武之初。有彭城杯度。并显示徵瑞昭寤氓俗。齐..
法苑珠林卷第三十二
https://www.tfoyin.cn/fojing/662.html法苑珠林卷第三十二西明寺沙门释道世撰 变化篇第二十五 眠梦篇第二十六变化篇(此有三部) 述意部 通变部 厌欲部述意部第一夫圣人之用。玄通无碍。致感多方。不可作一途求。不可以一理推。故麁以麁应。细以细应。麁细随机理固然矣。所以放大光明现诸神变者。此应十方诸大..
法苑珠林卷第三十三
https://www.tfoyin.cn/fojing/509.html法苑珠林卷第三十三西明寺沙门释道世撰兴福篇第二十七之一(此有八部) 述意部 兴福部 生信部 校量部 修造部 嚫施部 杂福部 洗僧部述意部第一昔优填初刻栴檀。波斯始铸金质。皆现写真容工图妙相。故能流光动瑞避席施虔。爰至发爪两塔衣影二台。皆是如来在世已见成轨。自收..
法苑珠林卷第三十四
https://www.tfoyin.cn/fojing/506.html法苑珠林卷第三十四西明寺沙门释道世撰 摄念篇第二十八 发愿篇第二十九摄念篇(此有二部)述意部第一惟夫凡情难禁。譬等山猨常随外境。类同狂象。三业鼓动。缘搆兹彰。故佛立教令常制驭。故经云。当为心师不师于心。身口意业不与恶交。身戒心慧不动如山。又经云。制之一处..
法苑珠林卷第三十五
https://www.tfoyin.cn/fojing/503.html法苑珠林卷第三十五西明寺沙门释道世撰 法服篇第三十 然灯篇第三十一法服篇(此有六部) 述意部 功能部 会名部 济难部 感 报部 违损部述意部第一夫袈裟为福田之服。如敬佛塔。泥洹僧为儭身之衣尊之如法。衣名销瘦。取能销瘦烦恼。铠名忍辱。取能降伏众魔。亦喻莲华。不为..
法苑珠林卷第三十六
https://www.tfoyin.cn/fojing/499.html法苑珠林卷第三十六西明寺沙门释道世撰 悬幡篇第三十二 华香篇第三十三 呗赞篇第三十四悬幡篇(此有二部)述意部第一夫因事寤理必藉相以导真。瞻仰圣容敬神幡以荐奉。是以育王创遗身之塔。架逈浮空。魏主起通天之台。仁祠切汉。于是华幡飘颺冀腾翥于大千。珠紫相映吐辉焕..
法苑珠林卷第三十七
https://www.tfoyin.cn/fojing/496.html法苑珠林卷第三十七西明寺沙门释道世撰敬塔篇第三十五(此有六部) 述意部 引证部 兴造部 感福部 旋绕部 修故部述意部第一敬惟。如来应现。妙色显于三千。正觉韬光。遗形传于八万。是以塔踊灵山影留石窟。刻檀画[叠*毛]之仪。铸金镂玉之状。全身碎身之迹。聚塔散塔之奇。..
法苑珠林卷第三十八
https://www.tfoyin.cn/fojing/493.html法苑珠林卷第三十八西明寺沙门释道世撰敬塔篇第三十五之二故塔部第六依像法决疑经云。造新不如修故。作福不如避祸。斯言验矣。或有村坊坟塔故寺伽蓝堂殿朽坏舍屋崩摧。蓆扇蓬户靡隔烟尘。瓮牖茅茨无掩霜露。是以门墙凋毁粪秽盈阶。路绝人踪。僧徒漂寄不修不饰。日就衰羸..