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禅宗五家:临济宗:临济宗祖庭——黄檗山
https://www.tfoyin.cn/show/65520.html黄檗山坐落在宜丰县西北部的黄岗乡境内,层峦叠嶂,气势雄伟,山清水秀,古木参天。它不仅是佛教五大禅宗之一临济宗的祖庭,而且是赣西北著名的风景名胜。据《江西通志》载:黄檗山在新昌(今宜丰)西,山使绝顶有寺曰鹫峰。《新昌县志》云:黄檗寺,唐名灵鹫,断际禅师道场也。临济..
临济宗历代传人
https://www.tfoyin.cn/show/53217.html临济宗为禅宗南宗五家之一,由希运禅师住持宜丰黄檗寺时暂露端倪。从曹溪的六祖惠能,历南岳、马祖、百丈、黄檗,一直到临济的义玄,于临济禅院举扬一家,后世称为临济宗。义玄是惠能的六世法孙。又临济六世孙为石霜之圆禅师。圆禅师以后分杨岐派、黄龙派。希运,少时在..
临济宗的创立及发展
https://www.tfoyin.cn/show/48268.html临济宗为禅宗南宗五家之一,由希运禅师住持宜丰黄檗寺时暂露端倪。希运(?-857),少时在家乡福建福清县随师出家。之后,参谒名师,得奉新百丈山怀海禅师(720-814)正传,唐开成年间(836-840)到宜丰黄檗山驻锡, 宣讲自己所悟得的禅宗新法,四方僧侣趋往问法者甚众。僧徒义玄(?-86..
黄檗寺
https://www.tfoyin.cn/map/6785.html三部史志中的黄檗 | 黄檗金石录
https://www.tfoyin.cn/news/787.html1、《新编方舆胜览》祝穆编《新编方舆胜览》(上海图书馆藏宋咸淳刻本)卷之十·福建路·福州:“黄檗寺,在福清县西南,有瀑布数十丈。丁公言题诗云“莫言尘世人来少,几许游方僧到难。”2、《正德福州志》明叶溥、张孟敬纂修《正德福州志》:石菖蒲,生石..
敛石山叶向高摩崖石刻 | 黄檗金石录
https://www.tfoyin.cn/news/748.html明《八闽通志》记载,明初洪武年间,福清有寺院201座,其中“凡四十八寺俱洪武间并入黄檗寺”。并入黄檗寺的三座唐朝所建寺院,就有位于齐云山脚下的“敛石寺”。齐云山有五座大山,海拔都在500米以上。还有一座小山,海拔仅100米左右,在五座山之间,当地人称其为“五..
《淳熙三山志》中的黄檗 | 黄檗金石录
https://www.tfoyin.cn/news/715.html卷十六,黄檗郑渚田,渔浦之南 濒江地也。唐天宝间尝为田,其后废。皇朝天禧元年仍(应为僧)复元隄之。长三百二十丈,址广三丈,高二丈二尺,斗门二十四,望之若长坡。外捍内蓄,日与风波(涛)为敌,屹然自若,至今无恙(患)。卷三十六,黄檗寺,清远里。以山多黄檗..
清嘉庆十三年“一庵达光道暹大和尚寿塔”碑 | 黄檗金石录
https://www.tfoyin.cn/news/682.html金石文字传临济正宗三十八世一庵达光道暹大和尚寿塔。清戊辰年孟春榖旦立。刻立年代嘉庆十三年春。保存现状2023年在渔溪联华村民宅发现,现移至黄檗山万福寺院内。考释解读嘉庆二年(1797),达光道暹禅师成为黄檗寺第四十代住持,六年后退出本山席,去续修《五灯全书》..
清雍正三年“九渊龙王”碑 | 黄檗金石录
https://www.tfoyin.cn/news/678.html金石文字九渊龙王,雍正三年季春吉旦,福清知县张廷琰建。刻立年代清雍正三年春。保存现状黄檗山九渊潭。考释解读据明崇祯《黄檗寺志》记载,黄檗山共有九潭,“龙潭”为第一潭,也叫“龙湫”。南宋咸淳二年(1266),仓使刘震孙将龙潭称为“九渊第一”。也就从这个时候..
清康熙十一年“重兴黄檗寺捐造永祚桥碑记” | 黄檗金石录
https://www.tfoyin.cn/news/668.html金石文字碑额:重兴黄檗寺捐造永祚桥碑记。碑文:重兴黄檗禅林碑记,地亦寄也,而山寄于地。凡山之所有,寄于山者也。而寄于山者,又寄于人。黄檗所寄,以……圆禅师薙草此山,乃径趋阙下,请以法藏镇之,八载而殇。其徒孙鉴师、镜师申前请,赖叶文忠公力。神庙皇帝始报..