什么是佛教中的“证得”

什么是佛教中的“证得”

证得(佛教解释)梵语adhigama 或 abhisam!bodha,巴利语同。又作现证。为证悟体得之意。即由修道而证悟真理,并体达果位、智慧、解脱及功德等。瑜伽师地论卷六十四谓有四种证得:(一)诸有情业..
佛教证果是什么意思

佛教证果是什么意思

证果(佛教解释)证果,汉语词汇。注音:zhng guǒ释义:证入果位,即以正智契合真理,进入佛、菩萨、声闻、缘觉等之果位。释义指证入果位。即以正智契合真理,进入佛、菩萨、声闻、缘觉等之果..
学佛修行当知 闻法的殊胜之益

学佛修行当知 闻法的殊胜之益

释迦佛陀的姨妈为佛陀做了一件金缕衣,佛陀却要姨妈拿这件金缕衣去供养众僧。姨妈就认为,这件金缕衣是特地为佛陀做的而舍不得,佛陀就解释说:“ 因为众僧的福田广大无边,为了使您的布施得到..
释迦牟尼佛开示 离垢的公案

释迦牟尼佛开示 离垢的公案

古时候有一个没兄没弟的人,小时候父母都很疼爱他,期望他学有所成,做个有用的人。父母把他带到书塾,亲近良师益友,好让他学学读书写字,以及做人的道理,但是他却憍慢懒惰,毫不用心学习。早..
六祖公案 | 仁者心动(五)

六祖公案 | 仁者心动(五)

仁者心动隐身十余年后,惠能见因缘成熟,决定出山弘法。当他来到广州法性寺时,正值印宗法师在讲《涅槃经》。时有微风吹动经幡,一僧曰风动,一僧曰幡动,惠能即说:不是风动,不是幡动,仁者心动..
佛陀为波斯匿王开示 庸人滋养肉体  智者滋养心灵

佛陀为波斯匿王开示 庸人滋养肉体 智者滋养心灵

当时,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法。这里的国王叫做“波斯匿王”,由于他资产丰厚,常常变着法地享乐,成天目迷于色,耳乱于声,鼻着于香。当然,他的伙食也开得很好,不仅尝遍各种美味,吃饭..
善恶能相抵,就违背了因果律

善恶能相抵,就违背了因果律

笔者看了一段视频,復旦大学的一位女教授在上哲学课时,提出一个思考:善恶能否相互抵消?如若不能抵过,何来「浪子回头金不换」「亡羊补牢,为时未晚」,以及「放下屠刀,立地成佛」之说。因此..
佛陀渡鬼子母的公案

佛陀渡鬼子母的公案

在古印度一座幽深的山谷中,住着老鬼王波闍迦,和他的妻子鬼子母,他们有一万个孩子,个个都是凶猛有力的大鬼王,经常扰乱天上或人间,而鬼子母最疼爱的是他的幼子,名叫嫔伽罗。鬼子母是所有罗..
因果实例|我饶它一命,它救我全家

因果实例|我饶它一命,它救我全家

那年冬天,我被抽调参加了市里组织的农村社教队,来到了群山环抱的靠山村。房东高大娘是位退休老教师,满头银发,约有六七十岁的样子,身体很好,精神头儿也很足。也许是一个人寂寞,她总愿在中..
无论小恶还是小善,一切都会回到我们身边

无论小恶还是小善,一切都会回到我们身边

佛家有戒“诸恶莫做,众善奉行”。但有人并不以为然,他们认为,只要自己便利,偶尔行一些小恶,无伤大雅。而一些太小的善事也就没什么好做了。殊不知,千里堤坝毁于蚁穴。小小种子可成参天大树..
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