太上感应篇新证  第六章  诸恶  63

太上感应篇新证 第六章 诸恶 63

正文:见他荣贵,愿他流贬译文:有的人看见别人发达显贵,心生嫉妒,就希望他削职罢官。分析云谷禅师说:“世界上享受千金财产的人,那他一定是一个千金的人物。享受百金财产的人,他一定是一个..
银河系罕见恒星棒与佛经中的须弥山

银河系罕见恒星棒与佛经中的须弥山

银河中心有个罕见恒星棒,是否佛说的须弥山?地球人身处的银河系到底什么样?这个自盘古开天辟地以来就困扰着人类的古老谜题,今天依旧未解。不过,科学家们的最新研究至少给我们拨开了一点迷雾..
济群法师:我们是命运的程序员

济群法师:我们是命运的程序员

济群法师:我们是命运的程序员问:什么是众生轮回的因相、果相?答:因相即我们每天的举止动念。我们每动一个念头、每做一件事情、包括产生的每一种情绪,都会在心灵土壤播下种子。我们所做的事..
《太上感应篇新证》的写作缘起

《太上感应篇新证》的写作缘起

《太上感应篇》是一部讲因果的文章,古人说是一则天律。在现代我们常说要建设法制社会,要依法行事。时而有学法、普法之举措。有文化的人,多少都有一些法律知识,即使是农民遇到不合法的事,也..
以前做厨师杀业太重,怎样才能消业不影响后辈?

以前做厨师杀业太重,怎样才能消业不影响后辈?

善士问:我以前是做厨师的,后来学佛了才知道以前自己杀业太重,身上业障太深,我听其他人说还会影响后辈,师父能告诉我该怎么做,才能消除业障、不影响后辈吗?感恩师父。恒传法师答:阿弥陀佛..
太上感应篇新证  第六章  诸恶  60

太上感应篇新证 第六章 诸恶 60

正文:决水放火,以害民居译文:有的人决堤放火,毁坏别人的房屋,田地和财产。分析俗话说:水火无情。如若有人摊上天灾人祸,受了水火灾害,人们尚会心痛并帮助其度过难关,即使有过结,也不应..
济群法师:常有人说,佛法不离世间法,那么世间法是否就等同于佛法?如何让佛法融入世间法,而不是蜕变为世

济群法师:常有人说,佛法不离世间法,那么世间法是否就等同于佛法?如何让佛法融入世间法,而不是蜕变为世

济群法师:常有人说,佛法不离世间法,那么世间法是否就等同于佛法?如何让佛法融入世间法,而不是蜕变为世间法? 问:常有人说,佛法不离世间法,那么世间法是否就等同于佛法?如何让佛法融入..
《太上感应篇》白话文版功过格

《太上感应篇》白话文版功过格

袁了凡先生把命运转过来,就靠功过格,他非常认真。每天反省,我这一天做了几桩好事,做了几桩恶事,老老实实记载。云谷禅师教他,善行好事这个功过格分上下两段,善的写在上面一段,恶的写在底..
济群法师:怎样理解众生平等?

济群法师:怎样理解众生平等?

济群法师:怎样理解众生平等?问:怎样理解众生平等?蚊子和人类是平等的吗? 济群法师答:众生是平等的,也是不平等的。所谓平等,是从佛性和业力角度来说。众生皆有佛性,造业皆会感果,在这个..
太上感应篇:不炫己长

太上感应篇:不炫己长

【原文】才高何必冀人知,只合恂恂与世宜。石受刀锥因孕玉,翠遭罗网为逞仪。郭公膺福缘多让,韩信戕身在见奇。班马文章羊杜业,一堆黄土掩埋之。【注解】人有了特长,应当妥善地把长处藏起来。..
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