太上感应篇新证 第六章 诸恶 58
正文：散弃五谷（138），劳扰众生译文：有的人生活奢侈，随意浪费抛弃粮食，平时如牛马般地驱使下属，从事劳累和无意义的工作，以供其享乐，他们以此来显示自己的地位和高贵的身份。分析粮食是..
济群法师：拥有后内心还是空虚要怎么办
济群法师：拥有后内心还是空虚要怎么办问：一无所有时曾苦苦追求，可拥有后还是空虚，该怎么办？济群法师答：关键不在于我们拥有什么，而在于有什么样的心态。对于心灵健康的人来说，一无所有时..
太上感应篇新证 第六章 诸恶 68
正文：见他色美，起心私之（4）译文：看见漂亮的男人或者女人，就动了淫欲的心念，想要与他或她私通。十、劝贫困的人或因病、或因天灾人祸、或因没有手艺，堕入贫困之中。此时的男人女人更应当..
正月初六日是什么日子?定光佛圣诞日
相信诸位师兄都是听说过定光佛的，定光佛又称为燃灯佛(梵语Dīpaṃkara，音译提和竭罗、提洹竭)，是过去庄严劫中所出世的千佛之一。燃灯佛是纵三世佛之一的过去佛，与现在佛释迦牟尼，未来佛弥..
太上感应篇：善恶之报如影随形
[原文注解]这一节是说明上篇自召的原意，善恶感应，不差分毫，如同人做一件善事，起初没有想到会有善报，但善报自然会来，做了一件恶事，起初也没想到恶报到来，但恶报自然会来。如同形与影，影..
佛教如何解释各种梦境
我们做了各种梦以后，心里就会牵肠挂肚，想要找人来解梦吉凶。《善见律》云：梦有四种，一是四大不和之梦，凡在梦中梦到了山崩地裂，或自己飞腾虚空，或自己被盗贼追逐，这是由于四大不和导致的..
太上感应篇：昆虫草木犹不可伤
【原文】细物宜存保护心，昆虫也解报藏金。初生草木休戕折，麟趾他年送好音。【注解】「昆」，是众多意思。「昆虫」，生物之中最微小的生命。「草木」，生物之中没有感情的东西。存有仁爱之心的..
一心四种净土
今天我们给大家介绍的净土见解，是叫做一心四种净土。所有的国土，从这个角度来讲，无外乎四个层面。比如说，诸佛所居的清净无染的遍一切处，就叫常寂光净土。那么如果有这个法身菩萨，乃至诸佛..
太上感应篇新证 第一章：明义（1）
太上感应篇（1）第一章：明义 正文:太上（2）曰:祸福无门（3），惟人自召（4）。善恶之报，如影随形（5）。 译文：太上老君说：每个人的祸难和福利，并没有固定的门路，一切只是本人自作自受。..
济群法师：学佛后会不会变得没有进取心呢
济群法师：学佛后会不会变得没有进取心呢 济群法师：学佛后会不会变得没有进取心呢问：学佛会不会让人变得消极，对世俗的功名、地位、利欲要求变低后，会不会变得没有进取心呢？ 济群法师答：佛..