太上感应篇图说13：多逢忧患
经文：多逢忧患。【原文】蹇迍非关命里该，都缘累积恶中来。假饶俯仰全无愧，忧患何由得系怀。注：“忧”从中出，“患”自外来，“多逢”言不善之人，内忧外患接踵而至也。盖忧患与贫耗两相倚伏..
台湾人最景仰的证严法师和慈济功德会
证严上人（1937 - ） 证严上人纳履简史 虽然集千万钧责任于一身，荷人生苦难于一肩，却看不出岁月刻的沧桑与痕迹。恬静庄严的脸庞，在宽大的灰色僧袍掩映下，益显出风骨的萧瑟；并行直视的眼光..
济群法师：如何理解佛教的“无我”
济群法师：如何理解佛教的“无我”问：如何理解佛教所说的“无我”?济群法师答：我们每天说的最多的是“我”，想到最多的也是“我”，却从来没有考虑过，“我”是什么？我们觉得自己的身体是“..
太上感应篇图说24：是道则进非道则退
经文：是道则进，非道则退。【原文】是道勇往践履，非道切勿胡行。阴曹榜已注分明，报应昭昭有准。邓氏子孙昌炽，冯家后代无存。休言造物有偏心，善恶凭君自审。注：前历举爲恶之报，欲人知所警..
太上感应篇图说63：虚诬诈伪
经文：虚诬诈伪。非笑由人面不赪(chēng)，一生言行少忠诚。当时难对亲朋面，死后犹留说谎名。原文：【注解】漫无根据曰“虚”，妄有污蔑曰“诬”，诡诈蒙人曰“诈”，矫情欺世曰“伪”。此辈逞..
正报是什么意思？
果报的还一个特点‘正报’。正报是什么意思？打个比方，你种一颗黑豆种子，你最终，无论这个条件是怎么去和合，怎么去具足，最终得的是黑豆，黑豆这个果，所以这叫正报。杀生重，杀生业多的人，..
清朝之灭亡
清朝开国时，太祖努尔哈赤把叶赫那拉氏这个族群消灭了，当时这个族群的酋长说了一句话：「我族里剩下一个女人也要报仇，也要把满清消灭掉。」过了两百年，慈禧太后就是叶赫那拉氏的后人，所以慈..
居士信女
有一天早晨，黎明的曙光正向着大地开展的时候，佛陀在河畔散步。忽然，远远的地方，一个青年像发狂似的向着佛陀奔来，口中还不住叫着“我苦啊！我苦啊！”的声音。青年人走近了佛陀站的地方，佛..
济群法师：如何善待家人而不黏著
济群法师：如何善待家人而不黏著问：如何处理好善待家人和不黏著之间的关系? 答：了解人际关系中的因缘因果，了知这种关系的如梦如幻，同时又要以慈悲心善待之。 问：我对他人慈悲，他人却赠我..
《太上感应篇》精选故事集
【注】：以下故事，精选自：释昌臻法师、释海山法师、释大恩法师，主编的《太上感应篇例证语译》一书。◎宇文英迪当初在黔江处理一桩官司。有一个叫扶爱之的人，因他曾经揭发某漕台 (掌管水运事..