念佛感应录【第一集】附录
【附录一】按语汇集慧净法师1.讨论佛法天神拥卫若念佛者诸佛护持念念在道善神恭敬散心杂话恶鬼吐痰吾人终日常被鬼唾何不一向专称佛名古德学佛唯为生死今人学佛只作高谈群居终日言不及义好行小慧..
让提婆达多告诉你：念佛号威力有多强！
让提婆达多告诉你：念佛号威力有多强！念着［南无］入地狱，往后经历一贤劫，辗转往生诸天上，六十劫中往生天，最后受身称［南无］，便证缘觉辟支佛，其号即名为“南无”。据《增一阿含经》卷四..
念佛感应录【第二集】编者序
编者序慧净法师编述的《念佛感应录》流通以来，受到广大信众的热烈欢迎，产生了前所未有的弘法效果；各地热心之念佛人，纷纷寄来新的精彩念佛感应，今敬效慧净法师之风格略加编排，姑名之 为《..
念佛感应录【第一集】之三：念佛鬼退
【参】念佛鬼退一、至心念佛罗剎不害佛世，有一国邻于罗剎，罗剎食人无度。王约：自今国中，家以一人，次第送与，勿得枉杀。有奉佛家，止生一子，次第充行，父母哀号，嘱令至心念佛。以佛威力，..
念佛放光故事集
念佛一声 阴曹现光民国初年，諦闲老法师住持观宗寺。门下有一僧人名志诚，平素很慳，多年来存银洋多枚，甚珍视，朝夕携之，不离身边，以致影响其参禪用功。一旦患病，為阴曹捉去，二鬼逼其自前..
《印光大师说故事》：念佛感应类
柒、念佛感应类一句阿弥陀佛，即佛所证之无上菩提觉道。吾人若能以此名号自熏，久而久之，即能与佛气分相同。况此一句，无一人不能念。即或懒惰懈怠不肯念，闻大家念佛音声，亦有利益。两两比较..
念佛感应录【第一集】之四：念佛愈病
【肆】念佛愈病一、临终无病一拱而别邻有老妪，日课佛名数千。问其故，妪曰：「先夫持佛名，临终无病，与人一拱而别。故知念佛功德，不可思议。」师自此栖心净土，书「生死事大」于案头以自策。..
念佛感应录【第一集】之十：平生业成 自在往生
【拾】平生业成自在往生一、童子七岁随佛西去清朝，丁童子，常熟人，住梅里镇。七岁时，闻其父母持佛名，亦每朝持之。未几，有微疾。一日晨卧，忽跃然而起，曰：「今朝未念佛名，自误大矣！」遂..
念佛感应录【第二集】之五：念佛与冥
【伍】念佛与冥一、句句佛号转变牛胎 刘妙果，盲人，住贵阳陕西路翠屏巷。一九九六年三、四月间，去浴池洗澡，突感心慌难受，叫女儿唐会琴扶去休息室。其女见母亲全身痉挛，肉皮紧缩，手脚变成..
念佛贵专
守成法师著清代有一位圆融大师，字竺峰，俗姓姚，湖州清德人氏。年至二十，发心出家，薙染于杭州石屋巅烟霞寺，旋于昭庆律寺受具足戒，止持作犯，严守无缺。而笃好礼念，以往生净土，为其一生决..