痛苦的本质即是大乐！
痛苦即是大乐，对坏感受也能感觉到好，这样的感觉真是好。一切苦痛变成乐，稀奇稀奇甚乐哉！痛苦是什么呢？痛苦的本质是空性，空性的本质是明光，明光的本质是大乐。因此，痛苦的本质即是大乐。..
记 住 ——最殊胜的教言！！！
Z地近代的依科金刚上'师（秋央让卓），是公认的证悟大圆满的瑜伽师。据说他是布玛目扎的化身。他平时对弟子要求十分严格，常常示现威严身相。想拜见他也十分困难，除非特殊开许。晋美彭措仁波切..
动念就是凡夫，是六道轮回
讲到动念，老和尚问来客：“你家住在什么地方？”答：“城里。”问：“城里什么地方？”答：“新街口。”问：“住的房子朝哪边开门？家里抽屉里放些什么东西？你不要害怕，我不是公安员要来调查..
如何对治修行和生活中的种种情绪？
如何对治修行和生活中的种种情绪？在日常生活中是比较容易的，大叫就好，打回去攻击对方。呵呵，我是开玩笑的。处理情绪的方法有三种。情绪产生的时候就逃开不去想，排斥它，这是第一种方法。生..
要时时调伏自己的内心
昨天我们讲解了佛教的最高境界就是当你面对生活却不被生活所束缚。因此进入佛门之后开始做一些装神弄鬼的事情并不是佛法的行为，时时都去调伏自己的内心才是修学佛法的根本所在。例如很多人都有..
修行人不要成为变相的生意人
不能希求有三种：不求富人之财物，不求高贵之地位，不求华丽之衣饰。___华智仁波切《自我教言》修行人与世间人有很大的差别，其希求的目标更是不同。修行人所希求的是知足少欲、清净的戒律、无..
这样的供养!让你随时随地积累福报资粮!
作为修行人，四处朝山、游山玩水的机会几乎没有，很多人学了佛以后，以前喜欢旅游的习气荡然无存，成天专心致志地内观禅修。但有一部分人的爱好不同，他们只要一有机会，就到名山胜地参访，看到..
摧毁善根的四种因
《极乐愿文大疏》：积累善根后，颠倒不回向，宣扬生悔心，灭善根四因。也就是说，积累的善根若没有回向，通过四种因可以摧毁：一、颠倒回向：自己闻思、布施等善根，回向让某某众生生病、某某众..
为什么现代人学佛学得如此艰辛？
为什么我们现在学修的这么难，总是反反复复、断断续续、时好时坏的？就是因为没有真正的出离心。世间法和出世间法的界限就是出离心。在相续中没有出离心之前，无论修什么都属于轮回的法，都属于..
不时地提醒自己，你是为了利益众生而修行，并同时生起菩提心
传统的目标是在此生完成十万遍大礼拜，如果你有足够的时间与体力的话，也可以做更多，这是你应该尽力去达成的目标。多快能实现此目标，反而不太重要，你比道友更快速地完成十万遍大礼拜，并不代..