莲花生大士：在还未圆满时，不要自视甚高。
莲花生大士：只有魔王和外道们，才会大喊大叫的，号称他们已经成就了，但这是不可取的。当我们的境界不是十分稳固，感觉到还不是完全圆满之时，绝对不能够自视甚高的将这教法交予他人。就如同吃..
辽阔的内在空间
周利槃特迦说，当佛陀教自己出入息的时候，我感觉出入息，直到最细微的程度，我忽然觉得无我、无人、无众生、无寿者。这个方法实际上是佛陀一直教别人的，佛陀一直教的一个方法就叫维伯沙那——..
空性里转身
我们来看须菩提。须菩提即从坐起，他对佛说：“我从久远劫来意根清净，身心自在，无有挂碍。在母胎当中就知道四大本空，出家以后又宣说一切法空。一直到如来启迪我，我才发现，其实真正的空不在..
踏破虚空——华严菩萨
元朝时代华严菩萨，是尉州高氏之子。他生下来就天资聪颖，颇具灵心悟性，志愿要脱此污浊红尘，入山修道。起初父母不答应，可是他表现得意志坚决，一再恳求。“容许孩儿出家求道吧！”“好吧！”..
在黑暗中保持阳光是一种能力
这就是真正改变命运的方式，你是愿意乘着命运的浪潮向前，还是总想叛逆的做个孤岛？如果总是想突出于整体的浪潮，一定会被整体打晕、被整体淹没，一定会失败，你可以尝试。有很多人尝试，很多的..
佛说能断金刚般若波罗蜜多经 唐三藏沙门义净译
佛说能断金刚般若波罗蜜多经 唐 三藏法师义净 奉制 译如是我闻。一时薄伽梵，在名称大城，战胜林施孤独园，与大苾刍众千二百五十人俱，及大菩萨众。尔时，世尊于日初分时，著衣持皱，入城乞食。..
播下安祥之种
练习20 播下安祥之种 四 正念观法彼有喜(轻安、舍)觉支，心中了了分明，我有喜觉支。彼无喜觉支，心中了了分明，我无喜觉支。彼应了了分明尚未生起之喜觉支如何生起，了了分明已生起之喜觉支如..
玄奘大师翻译《能断金刚般若波罗蜜多经》
能断金刚般若波罗蜜多经 唐 三藏法师 玄奘 奉诏 译如是我闻。一时，薄伽梵在室罗筏，住誓多林给孤独园，与大苾刍众千二百五十人俱。尔时，世尊于日初分，整理裳服，执持衣皱，入室罗筏大城乞食..
金刚经诵读的时候要出声还是默念
金刚经诵读的时候要出声还是默念?在诵读金刚经时，可以出声念诵，也可以默念，这个由自身情况来决定，但不管是哪种念诵，只要是真诚的去念，那么自身就能体会到其中的好处。由于有些人对金刚经..
编者序言 作者序言
编者序言 作者序言编者序言《佛学基础》一书系界诠法师编辑。界诠法师俗姓李，福建省福鼎店下人，1959年11月19日出生，自幼善根深厚，聪慧过人。1978年7月，在福建太姥山平兴寺披剃出家。1981年..