蕴处界三科
蕴处界三科一、五蕴（一）五蕴名义前面所说的五位百法，在大小乘共通的法相名词的蕴、处、界三科里可以摄尽。因此在说了百法之后，说蕴等三科。这里先说五蕴。五蕴即色、受、想、行、识五聚有为..
什么是菩萨？
什么是菩萨？菩萨：是菩提萨埵的意思。菩提，是觉醒、觉悟。萨埵，是大有情。菩萨的意思就是：觉悟了，并生出对一切有情众生的大慈大悲之心的修行者。菩萨，通过种种的修行方法，得到了开悟，觉..
皈依三宝指什么皈依证证明什么
皈依三宝指什么皈依证证明什么在皈依三宝前，我们首先要明白什么是三宝。三宝，是指佛宝、法宝和僧宝，宝代表了稀有珍贵，因为佛、法、僧在世间的出现非常稀有难得，所以称之为宝。佛宝是指十方..
结束语
结束语本书以浅显的语言来淡一淡我对佛教的一些体会。真是大海一滴、虚空一尘。正如先师圆瑛大师遗著《楞严经讲义》的自序后面说聊籍管窥之见，而论性天，但凭蠡测之才，而探义海。因此本篇《佛..
安那般那念
薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-1-1 安那般那念诸比丘！于此，比丘往森林，往树下，往空闲处而结跏趺坐身正直，思念现前。彼正念而入息，正念而出息，或长入息，而知：「我在长入息，」又长出息者..
发大心的因缘
发大心的因缘发大心的因缘（甲）菩提心三义①真性菩提②实智菩提③方便菩提（乙）修行先立心愿心愿为修行之先心愿为立行之准（丙）发大心的因缘①念佛重恩②念父母恩③念师长恩④念施主恩⑤念众..
观如意足
两翼篇 四、四正勤、四如意足 4-2-4 观如意足诸比丘！比丘若依观修三摩地，获心一境性者，此名为观三摩地。彼对未生之恶不善法，为令不生乃至对已生之善法，为令住、勿忘失、倍修习、广修习、圆..
宇宙诸法的实相
宇宙诸法的实相四法印四法印诸行无常诸行:指的是法界一切物质现象与一切精神现象无常:指的是永恒不断地运动变化着.没有丝毫绝对的静止的空性。在相对世间里.无论是有情生命的精神现象，还是物质..
从入世到出世
第二篇 从入世到出世壹 前言佛法分世间法、出世间法，一般把世间法称做俗谛，把出世间法称做真谛。佛教虽然重视世间法，但是更重视出世间法。不过，人生在世，是不能离开世间法的，就是佛法也不..
精勤无难
精勤无难人有不惜身，智慧心决定；如法行精进，所求事无难。《大智度论卷十五释初品中毗梨耶波罗蜜义》这个偈子的重点在于精进两个字，这是大乘菩萨道的六度之一，用普通话说，就是勤奋不懈怠的..