皈依戒与居士五戒

皈依戒与居士五戒

有不少对佛学感兴趣的人,因为担心自己守不了居士五戒,而停步于皈依的大门外。也有相当多已经皈依的师兄,至今没有搞明白皈依戒和居士五戒的区别,常常将二者混淆以至于问题迭生,不知道在生活..
集广大福

集广大福

集广大福三宝为世间最大福田。福报由耕耘而来,就像农民想要秋天收获,必须春天播种。同样,我们想获得福报,也应悉心培植。福田有三,分别是悲田、敬田、恩田。对有恩于己者,知恩报恩;对贫穷..
既不喜又不忧

既不喜又不忧

既不喜又不忧若了知无我,有如是人者,闻有法不喜,无法亦不忧。《大智度论卷二十六释初品中十八不共法》一个人如果彻底明白了无我的道理,听到说有,不会喜形于色,或听说无,也不致忧愁恐慌。..
一念三千

一念三千

第四篇 一念三千壹 前言一般人看到佛经上说万法唯心造、唯识无境,便以为佛教是倡导唯心论的宗教。其实,佛教既不偏于心,也不偏于物,认为主观的心识与客观的世界是相互依存,而非绝对的对立。..
如法实践

如法实践

如法实践如法应修行,非法不应受;今世及后世,行法者安稳。《大智度论卷十六释初品中埵梨耶波罗蜜义第二十七》此偈是说,若合于正法的道理,应该照着去做,违背正法的观念,便不该接受;不论今..
不堕恶趣

不堕恶趣

不堕恶趣佛法认为,生命于六道轮转不息。其中,恶道之苦极为恐怖。经常思维恶趣苦,能激发猛利皈依之心。若将三宝视为生命唯一归宿,承其加被,将不堕恶道。《嗟袜曩法天子受三皈依获免恶道经》..
人与非人不能为灾

人与非人不能为灾

人与非人不能为灾皈依三宝,安住于三宝慈光加持之下,有如获得最有效的护身符,最坚实的铠甲,能使我们的生活、修行平安顺遂。无论是周围的人,还是非人等其他鬼神,都无法伤害我们。所谓伤害,..
五戒心法

五戒心法

五戒心法周秉清居士目录第一 其心不杀第二 其心不盗第三 其心不淫第四 不起妄念第五 不饮滴酒第一 其心不杀何谓杀?凡对人与物直接或间接戕其生命,伤其肢体,及绝其生机,均名为杀。若对人与物..
提起放下

提起放下

提起放下孔雀虽有色严身,不如鸿雁能远飞;白衣虽有富贵力,不如出家功德胜。《大智度论卷三释初品中四众义》此偈的表面是说,孔雀虽有华丽的外表,但是不如鸿雁能够远飞;在家人虽然富贵而有势..
用佛智慧

用佛智慧

用佛智慧如来智如是,众生悉具有;颠倒妄想覆,众生不知见。《六十华严经卷三十五宝王如来性起品第三十二之三》此偈是说,人人都具备跟佛相同的智慧,可惜一般人的心智被痴迷的颠倒妄想所蒙蔽,..
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