第四课 华严宗(一)

第四课 华严宗(一)

第四课 华严宗(一)一、华严经有三本三译大方广佛华严经,简称华严经,为释尊成道后,三七日间所说。此经由文殊菩萨与阿难结集后,藏入龙宫,后龙树菩萨入龙宫见之,据说有上中下三种本,上本有..
丛林

丛林

一、丛林丛林通常指禅宗寺院而言,故亦称禅林,但后世教、律等各宗寺院也有仿照禅林制度而称丛林的。中国禅宗从曹溪慧能后,四传至于怀海,百余年间禅徒只以道相授受,多岩居穴处,或寄住律宗寺..
佛生之国

佛生之国

七二佛生之国迦毗罗卫。国名,即释迦佛所出生的国家,在尼泊尔西部。耶输陀罗。悉达多太子(佛陀)的夫人,罗睺罗的母亲,她后来跟随摩诃波阇波提出家。罗睺罗跟随佛出家,为十大弟子之一。降诞..
佛学常识问答高级组比赛题

佛学常识问答高级组比赛题

附录(三) 佛学常识问答高级组比赛题释迦牟尼佛是那一个国家的王子?(是古印度迦毗罗卫国净饭王的太子)世界上有佛教是在什么时候开始?(在公元前五八八年佛成道日开始)佛成道时身上放出六种颜色..
万法唯心

万法唯心

五下 十二 万法唯心中国元朝时代,有一位书画家,叫赵子昂,他的书法很好,图画也很好。有一次,他要画一幅群马图,一百零八匹马,每匹马的姿势各不相同;他已经画好一百零七匹了,还差一匹四脚..
第五课、如来十号

第五课、如来十号

第五课 如来十号十方三世诸佛,其应身 (1) 各有各号,或取因言,或取果言,或取性、相、行、愿言,佛佛各别,此为别号。此外又有十种尊号,佛佛皆具,此为同号,其名义如左:一、如来。如为如实..
第四课、转轮圣王

第四课、转轮圣王

第四课 转轮圣王转轮圣王,为世间第一有福之人,其福报劣于欲界诸天,而胜于北俱卢洲,鉴果知因,可以想像出:彼乃于过去生中,仅修福业,而不修出世慧业者。轮王有四种,在第十小劫的增劫 (1)..
变文宝卷

变文宝卷

唐代寺院中盛行一种「俗讲」、日本圆仁《入唐求法巡礼行记》中说:「当时长安有名的俗讲法师,左街有海岸、礼虚、齐高、光影四人,右街有文溆及其他二人,其中文溆最有名。」赵璘《因话录》说:..
正邪真报

正邪真报

四七正邪真报正士。修行正法之士,即菩萨。正行。修行人做正主的功夫叫做正行。若做帮助的功夫叫做助行。正因。主要的原因叫做正因,若是次要的助力则叫做缘因。正果。学佛人精修有得,谓之证果..
浴佛

浴佛

九、浴佛浴佛的起源,是因悉达多太子在兰毗尼园无忧树下(亦称婆罗树或波罗叉树)降生时,九龙(亦说二龙)吐水洗浴圣身的传说而来。在古代,它已成为佛教故事中一个重要的题材。印度鹿野苑和阿..
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