宏法利生的事业(一)
第六课 宏法利生的事业(一)佛陀成道后，便准备他应做的事情，他要以伟大的慈悲心和深邃的智慧，宣扬真理，帮助众生离苦得乐。于是他离开菩提迦耶，到波罗奈国的鹿野苑去教化乔陈如五位从前随他..
万有皆从因缘生
五下 二 万有皆从因缘生舍利弗与目犍连两个好朋友，都是著名的宗教学者，他们各有一百个学生，跟着学习；他俩虽有好学问，但都认为还没得到真理；彼此相约，谁有特别的见闻，都要互相通知。一天..
第十九、二十、二十一课、综合指要
第十九、二十、二十一课 综合指要1.释尊说小乘教十二年，说大乘教三十七年，共四十九年。中间由浅及深，由末及本，由权及实，由方便及究竟，次序排得极为合理。后世学佛法者，如精力充沛，最好..
第二十二课、佛经的传译(一)
第二十二课 佛经的传译(一)释迦牟尼佛出于印度，其弟子结集三藏时，皆是梵本 (1)，所以后来佛法传到中国时，必须经过翻译，才能成为华文本。法宝虽富，若无人翻译，则中土人民，固不能沾其恩泽..
管理制度、佛教的制度
所谓管理制度即历代封建王朝流治僧侣、控制佛教的制度，现在虽已完全废除，但为了认清封建统治的真实面目，故有了解之必要。自佛法传入中国以后，汉晋之时，出家人不多，政府也还未加以管理。到..
皈依 三宝
第九课 皈依三宝佛是先知先觉，开创佛教的〈教主〉；佛所觉悟而说出来的真理法，是佛教的〈教义〉；僧是专为继承佛陀，去推动佛教传布教义 的〈教团〉这佛、法、僧，就是佛教在人间的具体表现 ..
大乘佛教与小乘佛教与什么区别？
大乘和小乘上座、大众部的分裂佛陀在世时，僧伽有严密的组织和戒律，僧众遇有疑问或者发生争论，都可以请示佛陀，所以当时的教团是统一而和谐的。可是在佛入灭后约一百一十年，僧伽因为对于戒律..
第二十一课、皈依三宝
第二十一课 皈依三宝佛门称佛、法、僧、为三宝。此三宝，自释迦牟尼佛，在鹿野苑 (1)，度五比丘后 (2)，即已成立。彼时释尊是佛宝，四谛是法宝，五比丘是僧宝，此名化相三宝，谓佛教化众生之相..
第二十一课 读经录要(二)
第二十一课 读经录要(二)大般涅槃经十六、若人发粗恶言，诽谤正法，永不改悔惭愧者，或犯四重 (1) 作五逆罪 (2)，自知定犯，而不怖畏惭愧，不 肯发露 (3)。于佛法无护惜建立心，毁訾轻贱，言多..
华迦神根
六四华迦神根华严。佛万德比如华，以如华之万德庄严法身，故称华严。华严宗。依华严经而立宗，故名华严宗。此宗以中国唐时杜顺和尚为始祖，后来因为贤首国师所发扬，故名贤首宗。此宗论一切万法..