禅宗五祖弘忍大师的转世轮回！
转载自网络，作者不详。五祖弘忍得道故事 五祖弘忍大师，俗姓周，蕲州黄梅人。据《五灯会元》卷一记载，他的前世是破头山中的栽松道人。 栽松道人曾经问道于四祖道信（四祖当时正驻锡于破头山..
莲师对佛母移喜措嘉的教言
摘自《空行法教》白天时，要把一切所感所想当成梦境一样，放松，让一切都自然发生，不要有人为的痕迹，不要用分别心去修正什么，一切都应该是自在，开朗的。你身心都在休息，同时心中一片清明。..
《我有死亡经验》又名《灵魂出窍4hr》
Oprah Winfrey Interviews Betty Eadie 《我有死亡经验》当灵魂脱离身体，回头看顾自己时，竟发现那仅仅是个似曾相识的陌生人！在穿越一条长而漆黑的隧道后，一种难以言喻的光芒包围住贝蒂全身..
大圆满和大手印法门其实非常简单／佐钦本乐仁波切
大圆满成就上师多丹仁波切 转载自网络。作者：阿明 大圆满或大手印的法门并不复杂，相反的，非常简单。重点就是认出自己的自心本性。关于这点，大圆满有一个很简单的禅修，大手印也有一个简单..
《瑜伽经禅修要诀》11-业力形成未来·痛苦的根源
2.12、2.13、2.14、2.15，这四大块谈宿业的问题。2.12 那些障碍来自过去的业行，在可见及不可见的界域发挥作用。我记得上个星期曾经提到，为什么这些我见啊、自恋啊、贪婪啊，这些东西会让你产..
《瑜伽经禅修要诀》04-奉爱的修行
1.23 这个可以通过对神彻底的臣服达成。整个《瑜伽经》都是以智能为导向。所以从《瑜伽经》开始的第一句话到1.22，所有的内容都在描述意识的经验——你怎样实现意识的上升和觉醒。实际上达到最..
《七净门与禅观诸境》–马哈希内观禅法修证次第
七淨門與禪觀諸境 馬哈希法師 著 智如比丘譯唯依佛法正修，方能取證道、果、涅槃（nibbana），清除我見、疑使，免淪惡道，息諸煩惱，脫離諸苦，而得究竟常樂。茲簡介七淨門及禪觀諸境，使正修..
心如狂象当调服–九住心
转载自网络，作者不详。在藏传佛教寺院的墙壁壁画上有幅《修定图》描述修行者净化心灵成长之图。图用象来比喻学习佛法的几个阶段，意思是说人刚学佛时就像那不羁不驯的黑象一样，思想不开悟，障..
孙伦谈禅修中各种境界幻境及十内观智现象
摘自《宣隆大师传》觉遍大师（Gyok-pinSayadaw UTikka)请迦韦大师解释七清净，迦韦大师说：「我不懂这些术语，可以用我所了解的方式来说吗？」获得同意后，迦韦大师便作了如下的解说：禅修者首..
《瑜伽经禅修要诀》08-超越的觉知
1.41 真正的觉醒是主体与客体、感知与感知者的相互融通。这段听上去比较深奥，它实际上讲了一个最最重要的东西：当你所有的意识模式或者意识形态都已超越的时候，也就是当你各种各样的思维模式..