南怀瑾：宗镜录略讲上册 (第三章)
宗镜录略讲上册 (第三章)南怀瑾教授讲述第三章 如幻似真情何堪现在讲到形而上道体的问题，也就是我们平常所讲的明心见性。什么叫如来本性？一切众生自己的本性。若欲穷微洞本，究旨通宗，则根本..
智随法师：学佛人如何做到持之以恒？发心如初？
请问法师：学佛人如何做到持之以恒？如何做到发心如初？智随法师答：对于学佛来说，确实是发心容易坚持难。不光是学佛，世间的事其实也是这样。很多人也有雄心壮志的时候，但是多数是三天的热情..
南怀瑾：叙言
叙言---楞严大义今释(一)在这个大时代里，一切都在变，变动之中，自然乱象纷陈。变乱使凡百俱废，因之，事事都须从头整理。专就文化而言，整理固有文化，以配合新时代的要求，实在是一件很重要..
四大皆空和六根清净是什么意思
四大皆空佛教所说的“四大”，乃是指构成世界的地水火风4种基本元素。佛教中的“四大”是从属性上而言的，“四大”包括：坚性的地大，湿性的水大，暖性的火大，动性的风大。佛教的“四大”最早..
六根本烦恼开示
六个根本烦恼，就是贪、瞋、痴、慢、疑和恶见。在见思烦恼里面，叫利钝十使，这是最常讲的，最简单的这个介绍。思惑，我们思想的错误、迷惑五个，贪瞋痴慢疑;恶见是见解上的错误，你把事情看错..
六根本烦恼详解
贪，是贪爱，贪恋，贪着，对于五欲过分追求，或不义的窃取，或对于自我的财物与所学的理法，怪吝不舍，不肯惠施于人，只为私欲，损害他人，贪之为害，罪业沉重，经云，死堕饿鬼，受饥渴报嗔，是..
六根本烦恼都有哪些
烦恼即迷惑，人类因迷惑而造诸恶业，受种种的痛苦。这痛苦的来源，乃由六根本烦恼而起的。现略说明于下：(一)贪——是贪爱，贪恋，贪着。对于五欲过分追求，或不义的窃取，或对自我的财物与所学..
南怀瑾：宗镜录略讲上册 (第十章)
宗镜录略讲上册 (第十章)南怀瑾教授讲述第十章 命河推出因果浪如《贤劫定意经》云：指长吉祥，见者悦然，无不吉利，此者皆是一心之报。又云：其演光明，无所不照，多所安隐，是一心报。又云：威..
轮回的根源
让我们不能解脱的原因有三：第一，是对身外之物、对世界、对轮回的贪欲心;第二，是对我们自己的执着，也就是我执、爱我执或自私心;第三，是对一切事物的实有执着。很多穷人以为，因为没有钱，所..
六根本烦恼的由来
即贪、嗔、痴、慢、疑、不正见。因此六者乃一切烦恼生起的根本，故名“六根本烦恼”。在此六根本烦恼中，前面之贪嗔痴慢疑，即见思惑中之思惑，后面之五不正见，即见思惑中之见惑。兹分述如下：..