宋智明：第三十三课 天台宗的果位
第三十三课 天台宗的果位天台宗开示三谛圆融的妙理,其所显示如来的果地,也是三身互融,三土互摄。三即一,一即三,不一不异,不相隔历。所谓“三身”是:一、法身 即是法性本有的理体,以法为身,法尔..
宋智明：第三十二课 天台宗的行证
第三十二课 天台宗的行证通过止观的修习,一定有所悟证,为了使学者在修习过程中,能了解自己所处的位置,台宗因此立了六个顿即成佛的阶段——六即佛。六即佛的目的有二:一是为使修行人不循名违实、..
宋智明：第三十一课 天台十乘观法
第三十一课 天台十乘观法智者大师根据《法华经》大白牛车的喻意,在《摩诃止观》里建立了十乘观法。这由十法而成乘的善巧安立,可使上中下三根行人都能修习圆顿止观,直至成就佛道。因此这十乘妙观..
宋智明：《信心铭》浅讲
今天，我给大家讲的内容是《信心铭》，是禅宗的第三代祖师僧璨大师所著作的。那么为什么要讲这个内容呢?因为这一篇《信心铭》是指导我们修行用功，怎么样才能开悟?怎么样才能成道的整个口诀的内..
蔡礼旭：怎么来对治这坏脾气？
改过是一个过程，它不是一蹴可几，理有顿悟，事要渐修，要一点一滴下功夫去对治习气。比方我们都知道贪瞋痴不好，瞋恨尤其伤害自己的身心，也让人很痛苦。但是我们懂了这个道理，我们把情绪放下..
宋智明：第三十课 天台十境论
第三十课 天台十境论有修观的方法，也就必有所观的对象。智者大师把所观的对象归纳为十大类，叫作十境，以此来摄持行人在修观时所包容的所有境相。台宗行人应仔细的了解十境的具体内容与次第差..
宋智明：禅与止观法门
禅与止观法门净明山人讲智理居士记禅与天台止观法门是汉地流布极广的两大殊胜法门，禅以空灵活泼、直显智慧为胜，而天台则以博摄精绝、教观双运为妙。如能悟禅之性地风光，又能通达止观的微妙法..
投胎做昆虫
投胎做昆虫“执著”，原为佛教语，指对某一事物坚持不放。.泛指固执或拘泥，亦指对某种事物追求不舍。恶业使做恶业的人堕落恶趣，如同铁锈从铁块中长出来，却反而腐蚀铁块。提沙是舍卫城的比库..
蔡礼旭：《群书治要360》学习分享（第一百三十七集）
尊敬的诸位长辈、诸位学长，大家下午好。我们「做孩子一生的贵人」这个主题，我们谈到第七个大项，是「自我教育的重要性」。在自我教育当中，首先第一，要认知「教育者要首先受教育」。尤其在我..
减寿益亲
减寿益亲黄道贤，是元代的孝子。他自幼丧母，全赖父亲把他辛辛苦苦的教养成人。他深深地感觉到亲恩如海，因此侍奉父亲，竭尽心力，每天早晨及晚上，都要诚诚恳恳的向父亲嘘寒问暖，从来没有一天..