仁焕法师：法会的目的与要求
天时是人的运气，地利的人的福报，人和是人的德气。环境障碍、魔障障碍都是人为障碍所引起的。要感恩十方，更要感恩我们现实享受的因缘。要感恩自己的今生，首先感恩自己的父母；感恩自己的父母..
仁焕法师：怎样理解功德、福德、福报？
人人有优点，个个有缺点，所以我们普通凡夫，都做过好事，也做过坏事，好坏间杂。这样于生活当中，容易有什么后果产生呢？首先理解：福德，是人的智慧和健康；福报，是人的富有和缘分。如果人福..
仁焕法师：皈命念佛的体验
下面我们分享皈命念佛的体验。有些人念佛出现一些障碍，这个不是念佛有障碍，而是人本身的问题。人不管健康也好，不健康也好，身体都会有不同程度的障碍，只不过轻重不同而已，特别是我们曾经伤..
明一法师：虫·卵，怎么办呢？
我请问您一个问题,我家有大棚,棚里棚外都是果树,生卵虫,不能打药,就会没收成,院子里呀一到春暖花开的什候,就会有很多飞蛾,菜着虫,果树更不用说了,最叫我苦恼的就是这些虫卵,怎么办呢??明一法师..
仁焕法师：念佛安住灵魂
佛教认为人的身体会报废，而人的灵魂不会报废。佛教提倡跳出六道轮回，就是于灵魂来讲。本来佛教不讲灵魂，佛教叫做神识，叫做心性，最高的层次叫第八阿赖耶识。佛教提倡修心，就是心灵的修养。..
仁焕法师：以道德规范家庭
（初三上午） 以道德规范家庭本次法会我用前三天专门讲家庭教育，后三天专门讲佛法的修养，让你们后三天懂得如何使用佛法来改变家庭。人有修养就表示人有道，修养到没有脾气、没有烦恼就叫有德..
韩镜清：摄大乘论 第38讲
第３８讲：第三品(第３页第７行－１６行)(１９９５年３月１９日)上次讲到了别识如同梦景一样，假设证真如，对这个问题就彻底解决了，就是二我都没有了。但是未证真如以前，可以由圣教和正理比知..
韩镜清：摄大乘论 第41讲
第４１讲：第三品(关于身的问题)(１９９５年４月３０日)我对《摄大乘论》的理解从九三年讲课到现在从认识上有许多变化，今后恐怕还有变化。世亲的那个关于《摄论》的初二分略说中有很重要的东西..
韩镜清：确显三自性颂
确显三自性颂世亲论师造?大班祇达静祥?及校译师国天降译梵为藏?韩镜清译藏为汉小序何者为无，如何为无，何者为有，如何为有，乃世间哲学上至关重要之问题。佛陀学发展到一定成熟阶段出现了三自..
韩镜清：摄大乘论 第36讲
第３６讲：第三品(第１页第１６行－２０行)(１９９５年２月１９日)从春节前到现在，中间《摄大乘论》课停了六个星期，希望大家在此其间过得好。上次讲到三自性、三能相的问题。三性学和唯识学是..