印光大师:妄投法药 罪过无量(文白对照)

印光大师:妄投法药 罪过无量(文白对照)

妄投法药 罪过无量原文(附来书)雨木念佛十年,略知旨趣。窃谓灵峰,梦东诸大师,及我师文钞,所示念佛方法,大抵皆就愚夫愚妇通途立说。若吾辈能通文字,心思复杂之人,仍用彼愚夫愚妇之念佛方法,断断..
宣化上人:爱护你的灵性

宣化上人:爱护你的灵性

有些人在想:我长得很丑。或者:我个子很矮,反正也没人喜欢我的长相,我也就不必保护这个身体了。是吗?不对的!刘禹锡曾经作了一首《陋室铭》:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,唯吾..
宣化上人:科技进步的危机

宣化上人:科技进步的危机

所有的人类,一切一切都是向外驰求,心外求法,越跑越远,总也追不上。但越追不上,越要追。这叫舍本逐末,舍近求远。各位以为电脑、电视、电话、电冰箱等等是好东西,其实这皆是一种表法在外边迷人之..
印光大师:济公乃大神通圣人

印光大师:济公乃大神通圣人

道济禅师,乃大神通圣人,欲令一切人生正信心,故常显不思议事。其饮酒食肉者,乃遮掩其圣人之德,欲令愚人见其颠狂不法,因之不甚相信。否则彼便不能在世间住矣。凡佛菩萨现身,若示同凡夫,唯以道德教..
印光大师:不得以扶乩坏乱佛法(文白对照)

印光大师:不得以扶乩坏乱佛法(文白对照)

不得以扶乩坏乱佛法译文印光在三月二十八号接到江苏海门县二甲镇邮局王海泉的书信,说某某名流依照乩坛晓谕,联络南通、海门、启东、如皋,四个县的农、工、商、学、军、政各界,建造祈祷世界和平的..
宣化上人:佛和魔不同之处

宣化上人:佛和魔不同之处

佛没有嗔恨心,魔却有嗔恨心,不同之处就在于此。佛成佛是因为魔的帮助而成佛,因为佛在菩提树下,将要证道时,天魔生嗔恨心,派魔兵魔女来威胁来诱惑,可是佛不动心,用定力克服魔力,所以证得佛位,因此..
印光大师:愚夫愚妇老实念佛往生西方

印光大师:愚夫愚妇老实念佛往生西方

印光法师文钞选读复永嘉某居士书九来书颇合善导专修之说,又契吾人庸劣之机,喜甚。众生习气,各有所偏。愚者偏于庸劣,智者偏于高上。若愚者安愚,不杂用心,专修净业,即生定获往生,所谓其愚不可及也..
如何理解当今波旬乱相

如何理解当今波旬乱相

宗舜法师:你们为什么一定要觉得那些人对社会对佛教造成了很多的不良影响,你不觉得他们在某些方面也为佛教做了很多工作呢?老子说:“善人者,不善人之师,不善人者,善人之资。”就是说,善人..
佛为什么答应魔波旬的请求,三个月后入灭?

佛为什么答应魔波旬的请求,三个月后入灭?

佛与魔,犹如光与影般存在。佛陀证道时,第六天魔王波旬全力相阻,甚至不惜让自己的女儿出卖色相,最终佛抵御诱惑,觉悟成佛!而当佛年寿八十,天缘已至,魔波旬请佛涅槃,由于阿难的迷惘,佛被..
印光大师:念佛人静坐也须念佛

印光大师:念佛人静坐也须念佛

念佛人静坐也须念佛。非外道只静坐而已。念佛行住坐卧都可念。行时声默随意。卧时宜心中默念,不宜出声。坐时切不可掐珠,掐珠则神不能定,久则受病。卧时亦然。无论行住坐卧声默,都要字字句句,心..
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