目犍连尊者降伏二龙王
昔日，佛在舍卫国祇树给孤独园弘化，与无数阿罗汉比丘僧一起。一日，给孤独长者来至佛所，顶礼佛后，退坐一旁。佛为其开示，言：「人应当勤修布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。」长者听闻此..
财富常在有无间变化着，不能永远拥有
财富常在有无间变化着。例如说“有钱”，富甲天下的大财主，与仅有一枚硬币的小孩，都可自称为有钱，但两者的悬殊太大。有人拥有千万财产，身上却不带分文；有人身上一文不名而流落街头，两者身..
赵朴初答：关于僧众的礼节和生活习惯，可否请你谈一谈？
赵朴初答:戒律中对于这些都有详细的规定,这许多规定南方国家的僧众保持得比较完整。北方佛教僧侣,由于气候、风土等等的差别以及历史的变迁,生活上有了许多改变,这里不能详细列举。请你提出所需..
卧具的形状是什么样子的？
“卧具”也是佛所制定的服具之一。梵语音译为“尼师坛”，意译是卧具、坐具、敷具、随坐。“卧具”的形状，是用两重布料覆迭一起，再在布料的四边加贴上一层布条缝制而成。“卧具”的大小，按照..
这十三句话送给所有在家居士！再忙也要看看！
1真正的修行不在山上，不在庙里。不能脱离社会，不能脱离现实。要在修行中生活，在生活中修行。有的人整天打坐，磕头、拨念珠，修了好多年，可是习气、烦恼依旧，性格、心态依旧、没有任何改变..
赵朴初答：为什么称他为佛呢？佛的意义是什么？
赵朴初答:佛字是"佛陀"的简称,是Buddha的音译(如果用今天的汉语音译,应当是"布达"),佛陀的意义是"觉者"或"智者"。"佛陀"是印度早就有了的字,但佛教给它加了三种涵义:①正觉(对一切法的性质相状,..
《五灯会元》：十七祖僧伽难提尊者
十七祖僧伽难提尊者，室罗筏城宝庄严王之子也。生而能言，常赞佛事。七岁即厌世乐，以偈告其父母曰：“稽首大慈父，和南骨血母。我今欲出家，幸愿哀愍故。”父母固止之，遂终日不食。乃许其在家..
僧伽难提尊者传记
第十七祖僧伽难提者。室罗阀城宝庄严王之子也。生而能言,常赞佛事。七岁即厌世乐。以偈告其父母曰:“稽首大慈父,和南骨血母。我今欲出家。幸愿哀愍故。”父母固止之。遂终日不食。乃许其在家出..
西天十七祖僧伽难提尊者
十七祖僧伽难提尊者，室罗筏城宝庄严国王之子。出生之后便能说话，经常赞叹佛陀功德。七岁时就厌离世间的安乐，以偈告其父母曰：“稽首大慈父，和南骨血母。我今欲出家，幸愿哀愍故。”父母固执..
十七祖僧伽难提尊者介绍
十七祖僧伽难提尊者室罗筏城庄严王的儿子，生下来就能说话，经常赞叹佛事，七岁的时候就厌离世间的快乐，用偈告诉他的父母说：“稽首大慈父，和南骨血母。我今欲出家，幸愿哀愍故。”，父母想阻..