施食最简单的三步骤
三步骤：一：(取小杯子用七粒米以上加水,以右手拿之) 念 变食真言： (7遍)参考拼音：那谟洒尔乏。打他噶打。乏罗割得。嗡。三拔喇。三拔喇。吽[慧律法师教您诵读]二 .称四如来名号 (1遍)南无多..
施食的注意事项
一.切忌“胡思乱想“施食，做完了，完了就完了。就什么也不要想。有些人，总对鬼怀有好奇心，总爱去想他们。想就容易跟他们感应道交，就容易受害。万法唯心造嘛。想佛就能跟佛感应道交，往生西..
施食的十种利益
施食有十种利益：1、作大布施，行檀波罗蜜。2、超荐有缘，普利幽冥。3、广结善缘。4、得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。5、消世间灾厉之气。6、消自业障。7、增满福德。8、消灾延寿。9、居处安乐..
什么地方不可以施食
1、人多流动的地方不能施食。施食需要安静，需要地面空旷，人多流量大不合适。2、脏乱差的地方不能施食。诸葛长青曾经说过“施食就是请客”，就是“受佛菩萨委托，超度救助饿鬼道众生”。施食，..
四圣谛之集谛
亦称为苦集谛。集是招感性，是自己内心所起的无名、贪(无厌的物欲)、瞋(气忿的言行举动)、痴(事理不明的自然心理)等所驱使，去妄造一切恶业，依业受报而招集得来的，故称为招感性。依照佛陀的看..
赵朴初答：佛教和各教派的关系怎样？
赵朴初答:佛教一方面批判婆罗门教义,同时也反对非婆罗门教的各教派。但是佛教和婆罗门教以及各教派的思想都有渊源,佛教接受了他们的某些思想,而根据"缘起"和"业"的理论,予以另一种解释。如"三世..
四圣谛之灭谛
又称为“苦灭谛”。灭是可证性，是无明烦恼，由集业断除去我、法二执，贪瞋痴烦恼已尽，生死解脱，众苦消除，得寂灭境，安住涅槃，故称可证性。由于生起苦果的近因是“业”，亦即行为，而业是由..
四圣谛之苦谛
苦是逼迫性，是说明众生身心，常备种种痛苦缠扰不安，所以称为逼迫性。经云：“三界无安，犹如火宅。”我们这一个现实的世界，充满着多种的苦，例如：初出母胎，风刀割体，烦恼业力，众苦交集，..
积小成多，方能成菩提道果
你有孩子了吗？你是如何教育自己的儿女的？积少成多、从小事做起的道理谁都懂，做起来却很难，尤其是还有把这种思想灌输给儿女。雨水前后不相及，但却能盛满大容器。修行亦也如，从细微之处入手..
因中发愿求神通
因中发愿求神通目犍连为什么会有神通？关于这点，是他过去生中有着一段微妙的因缘。目犍连过去生中本是一个以捕鱼为业的渔夫，常在海边捕捉鱼虾出卖，以这样的方法来求财生活，日复一日，终于天..