印光大师：密宗
密宗法门不可思议。而今之传者学者。多失其宗。以持咒三密之功。消除烦惑。则为正义。而传之者以神通吸动人。学之者无一不以得神通为事。则是尚未能扶壁而行。而欲腾空远游。何可得乎,西藏、蒙..
陈燕珠：法句经要义 第四品 花品 一群僧人 彻悟佛法如巧匠采花
一群僧人彻悟佛法如巧匠采花4～1 谁能彻悟地界阎魔界和天界谁能宣说法句如巧匠选花朵4～2 有学彻悟地界阎魔界和天界有学宣说法句如巧匠选花朵佛陀居住在祇树给孤独园时,有一天提到一群僧人。一..
陈燕珠：法句经要义 第三品 心品 富家子梭儒亚 正行的心造福更大
富家子梭儒亚正行的心造福更大3～11 善非父母做非其他眷属心识向正行善业更加大佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到年轻的富家子梭儒亚。有一天,梭儒亚带着一群人搭乘华丽的马车去沐浴,路上见..
陈燕珠：佛法要义 自序
佛法要义自序世人但感忧苦重重，却不明忧苦究竟从何而来。一般人认识世间一切，都是透过感官知识为依据，而感官直觉到的，含有根本上的惑乱。佛陀以缘起说明世间一切的一切都由众多因缘和合而生..
陈燕珠：法句经要义 第三品 心品 体臭的提舍尊者 没有心识身躯无用
体臭的提舍尊者没有心识身躯无用3～9身躯实不久躺卧在地上失意识被弃无用如槁木佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到菩提珈塔提舍比丘,意思是身体发臭的提舍比丘。提舍比丘得到佛陀给他的禅观题..
陈燕珠：善念带来乐果
善念带来乐果陈燕珠诸法意为先 意主意造作若有清净意 或言语行为人导致安乐 如影不离形《法句经》(12)佛陀居住在祗树给孤独园时，有一次提到少年婆罗门玛它昆达理。玛它昆达理的父亲非常吝啬，..
陈燕珠：法句经要义 第三品 心品 银行家的儿子 防护的心带来安乐
银行家的儿子防护的心带来安乐3～4此心难觉察随欲望流转智者善护心心获得安乐佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到一位银行家的儿子。这位年轻人向到他家化缘的比丘请教,如何才能摆脱痛苦。比丘..
印光大师：痴迷色欲永堕恶道，欲除三毒常念圣号
色欲一事，乃举世人之通病。不特中下之人，被色所迷;即上根之人，若不战兢自持，乾惕在念，则亦难免不被所迷。试观古今来多少出格豪杰，固足为圣为贤，只由打不破此关，反为下愚不肖，兼复永堕..
陈燕珠：法句经要义 第三品 心品 质多哈达尊者 心不坚定智慧不增长
质多哈达尊者心不坚定智慧不增长3～6飘浮不定心不明了正法信心若微弱智慧不增长3～7若得无漏心心无仇恨念超越善与恶清醒不恐怖佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到质多哈达尊者。舍卫城有一个..
陈燕珠：法句经要义 第三品 心品 在家弟子玛提加玛它 驯服的心带来安乐
在家弟子玛提加玛它驯服的心带来安乐3～3此心难调伏随欲望流转智者善调心心调得安乐佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到某位僧人。有一天,六十位僧人从佛陀那儿得到禅观题目后,到某个山脚下的..