受蕴的现代解释
现代人喜欢用科学来证明一切，在“十二因缘”的关系中：“受”的根源是“触”(触缘受)，也就是从“触”(接触)生“受”(感受)，“五根”接触“五尘”从而产生“感受”。如果能够认识到根本就没..
太虚大师：僧伽求学之要
僧伽求学之要──十九年十月在文殊院空林佛学院讲──近来办佛学院者已有多处,学生虽唯出家众,或兼在家众,总之、应注重佛学。如我办的武昌、闽南佛学院,都本斯旨。以佛学名院,乃是不离本宗之义,..
四弘誓愿是什么？应如何理解？
四弘誓愿是：1、众生无边誓愿度;2、烦恼无尽誓愿断;3、法门无量誓愿学;4、佛道无上誓愿成。第一条是教我们发愿，‘众生无边誓愿度’。第二条是教我们断烦恼，‘烦恼无尽誓愿断’，而烦恼有见思..
受蕴的简单讲解
当我们能够看到“受阴”的时候，就已经是在深入的了解隐藏在海面之下的“冰山之体”了。达摩大师云：“法身本来无受，无饥渴，无寒热，无病，无恩爱，无眷属，无苦乐，无好恶，无短长，无强弱，..
达真堪布：我们身上藏着一个最大的谎言
达真堪布：我们身上藏着一个最大的谎言我们都特别在意自己的感受。我们都尝过快乐的感受，也尝过痛苦的感受，而且想尽一切办法让自己摆脱痛苦，享受快乐。观察一下自己，我们的一切所作所为都是..
圣者亦受杀生之报
圣者亦受杀生之报曾经佛在世时，有阿罗汉邬陀夷，给一婆罗门女子说法，后此女子与一盗贼谋杀了这位阿罗汉，把砍下的头埋在灰坑里。国王发现此事后，捕捉并活烧了盗贼与女子，并将盗贼的五百眷属..
太虚大师：末那十门三位与赖耶十门二位之同异
末那十门三位与赖耶十门二位之同异（附注）──试题总批示略──一能诠上之同异甲形式上之对辨乙名次上之对辨二所诠上之同异甲法类上之对辨乙义理上之对辨此题所重不在材料而在条理，遇此种繁杂..
龙泉寺正式成为中国翻译协会会员 为译协成立30年以来首个宗教界会员
北京龙泉寺正式成为中国翻译协会会员北京龙泉寺正式成为中国译协成立30年以来第一个来自宗教界的会员龙泉寺方丈学诚法师多国语言发微博：让世界更了解中国佛教 据佛光记者了解，5月23日，北京龙..
第129集 啖婆罗似饿鬼缘
各位菩萨：阿弥陀佛！我们今天要跟各位来继续分享《三乘菩提的佛典故事》，我们今天要跟各位分享的这个故事的名字叫作嚪婆罗似饿鬼缘。这个也是因为过去世造了恶业的因缘果报的关系，所造的这个..
达真堪布：我们为学佛修行付出过什么？
达真堪布：我们为学佛修行付出过什么？作者：达真堪布 “五种自圆满”的第四个是意乐圆满。现在很多修行人都没有学佛修行的动力。什么是动力？就是希求正法的心。什么叫希求正法的心？特别喜欢..