方立天:中国佛教哲学要义 第二章 中国佛教哲学的历史演变 第一节 「格义」式哲学的产生

方立天:中国佛教哲学要义 第二章 中国佛教哲学的历史演变 第一节 「格义」式哲学的产生

第二章中国佛教哲学的历史演变中国佛教哲学思想的历史演变过程,在东汉以来的思想发展史上是颇为独特的。我们拟通过纵向考察,着重论述这一过程,并揭示各个历史阶段的争论焦点、中心问题和不同特..
方立天:中国佛教哲学要义 绪论 三、体裁与结构

方立天:中国佛教哲学要义 绪论 三、体裁与结构

三、体裁与结构本书采用问题解析体来展现中国佛教哲学的内容,也就是以问题为纲来叙述中国佛教哲学各个方面的重要问题,分析、阐明哲学问题的基本涵义及其源流演变。本书所选的中国佛教哲学问题,..
方立天:中国佛教哲学要义 第四章 中国佛教的因果报应论 第二节 报应说的新论证

方立天:中国佛教哲学要义 第四章 中国佛教的因果报应论 第二节 报应说的新论证

第二节 报应说的新论证中国佛教学者对于因果报应论的论述,着重于阐明有没有因果报应,为什么有因果报应,谁在承受因果报应,又是怎样受因果报应等问题。也就是对因果报应的有无问题作辩护性的证明,..
方立天:走文化宗教之路

方立天:走文化宗教之路

中共中央提出的构建社会主义和谐社会的历史任务在宗教界引起了强烈反响,得到了广泛拥护。在构建和谐社会中,中国宗教的未来走势是一个值得研究的重大问题。宗教走势不是单一的,而是复杂的、多..
佛说力士移山经 第135部 - 大藏经

佛说力士移山经 第135部 - 大藏经

佛说力士移山经西晋天竺三藏竺法护译闻如是。一时佛游拘夷那竭国力士所生地大丛树间。与比丘千二百五十人俱。临灭度时。时国臣民皆出来会。佛问阿难。斯国大众何故云集。贤者阿难白世尊曰。有大..
方立天:当代佛教要重视阐扬佛教核心思想“缘起论”

方立天:当代佛教要重视阐扬佛教核心思想“缘起论”

关于当代佛教要重视阐扬佛教核心思想缘起论这个主题,我想分三层意思来讲。第一,全球化给世界带来了历史性的变化,全世界进入相互依存的时代。第二,全球挑战,凸显了缘起论的重要性。第三,阐..
方立天:中国佛教哲学要义 第二章 中国佛教哲学的历史演变 第二节 玄学化哲学的流行

方立天:中国佛教哲学要义 第二章 中国佛教哲学的历史演变 第二节 玄学化哲学的流行

第二节 玄学化哲学的流行东晋十六国时代,南北对立,战争连绵,政局混乱。社会大动荡所形成的生命危机感,犹如达摩克利斯剑高悬在人们的心头,强烈的生命忧患意识促使人们从不同角度去寻求个体生命生..
方立天:法显在中外文化交流史上的贡献

方立天:法显在中外文化交流史上的贡献

1953年2月7日,毛泽东主席在全国政协一届四次会议上说:我们这个民族,从来就是接受外国的优良文化的。我们的唐三藏法师,万里长征,比后代困难得多,去西方印度取经。这是赞扬中华民族吸取外国..
方立天:中国佛教哲学要义 第四章 中国佛教的因果报应论 第一节 惊世骇俗的新型人生哲学

方立天:中国佛教哲学要义 第四章 中国佛教的因果报应论 第一节 惊世骇俗的新型人生哲学

第四章中国佛教的因果报应论因果报应论是佛教用以说明世界一切关系的基本理论。它认为世间一切事物都由因果关系支配,强调每个人的善恶行为必定会给自身的命运带来影响,产生相应的回报,善因必生..
方立天:续瑞:方立天教授在法显学术座谈会上认为法显是爱国爱教的楷模

方立天:续瑞:方立天教授在法显学术座谈会上认为法显是爱国爱教的楷模

中国人民大学教授方立天先生最近在山西召开的法显学术座谈会上认为,法显大师是爱国爱教的楷模。他的讲话全文如下:一、传奇性的经历法显,生年不详,卒年约在东晋义熙十四年至刘宋景平元年(41..
分享推荐
意见反馈 随喜打赏
切换语言
会员登录
返回顶部
×

微信分享

使用微信"扫一扫"分享给朋友

微信分享二维码

或点击右上角"..."发送给朋友

×

会员登录

请使用微信扫码

微信登录二维码

扫码后自动注册/登录