持莲观音的介绍

持莲观音的介绍

〝持莲观音〞在三十三观音中位列第三十二尊。〝应身相〞为持莲观音的〝化身相〞是〝童男童女身和摩睺罗迦身〞的示现。《妙法莲华经卷七·观世音菩萨普门品》中之「应以童男童女身得度者,即现童..
三十三观音之三十二的持莲观音

三十三观音之三十二的持莲观音

三十三观音之三十二的持莲观音“持莲观音”在三十三观音中位列第三十二尊。“应身相”为持莲观音的“化身相”是“童男童女身和摩睺罗迦身”的示现。《普门品》中“应以童男童女身得度者,即现童..
持莲观音的愿力

持莲观音的愿力

西游记中,手持莲花的观音,去东土大唐寻得高僧,帮助唐僧,指点化身,化解孙悟空,猪无能,沙僧,白龙马的疾苦。并且在取经途中多次相助师徒四人。观世音是人们心目中真善美的代表。不仅仅在【..
持莲观音的故事

持莲观音的故事

持莲观音,菩萨持一茎之莲,立荷叶上,表三十三观音之童男童女身。曾经,观音菩萨应声救苦,解救了一头因摘莲花而陷入沼泽的大象,得救的大象将这枝莲花献给了菩萨,后来菩萨又将它献给了释迦牟..
宣化上人:一生补处

宣化上人:一生补处

一生补处,是菩萨阶位的最高位,就是等觉位,经过这一生就可以补佛位处,所以称为一生补处。我们这个娑婆世界,现在是释迦牟尼佛作法王。等释迦牟尼佛的佛法灭尽了,再来补释迦牟尼佛这个佛位的就是弥..
持莲观音的典故

持莲观音的典故

有关此尊之神迹,据《一行居集》载曰:「清 彭尺木 居士,从子希曾妇姚氏。当患痞。因发心持大悲咒,一夜里,梦一老媪,授以一枝莲华,姚氏欣然接受。顿觉身轻若叶。其病遂不药即愈。」又据《可..
李利安:论普贤菩萨十大行愿的结构、特征与现代意义

李利安:论普贤菩萨十大行愿的结构、特征与现代意义

大乘佛教的理论体系与实践体系均由菩萨信仰组织起来。在中国佛教当中,最有名的是观音、地藏、文殊和普贤四大菩萨信仰。尽管所有菩萨的基本特性都是一致的,如誓愿宏大,富有智慧,慈悲无边,神..
李利安:古代印度观音信仰的起源

李利安:古代印度观音信仰的起源

一、对学术界关于观音信仰起源问题诸观点的评析观音信仰何时、何地、由何而得产生?这个问题在整个国际和国内学术界还都没有解决。关于产生的时间,有人认为在西元前,有人认为在西元1-2世纪,..
李利安:当代亚太地区宗教的全面展示——评黄心川《当代亚太地区宗教》

李利安:当代亚太地区宗教的全面展示——评黄心川《当代亚太地区宗教》

西方有许多学者认为,当代世界的基本格局正在从以政治经济为主体的时代转向以文明体系为主体的时代,而世界上的各种文明体系基本上都是以宗教为其内在的灵魂和外在的标识,所以,他们认为,冷战..
李利安:谈奥运会开幕式中的五大佛教因素

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盛大热烈的奥运会开幕式于昨天晚上在北京鸟巢成功举行。在国人的一片欢呼声中,人们开始谈论其中的中国传统文化因素。而中国传统文化是由儒、佛、道三家构成的统一整体,那么奥运会开幕式表演中..
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