司马道信的各界评价
道信的禅修理论和方法，不仅直接为“东山法门”的创立奠定了基础，而且包含了往后禅宗多向发展的端绪，因而成为中国禅宗史上一个重要里程碑。(新浪网评价)道信是中国历代寺院中，第一个被皇帝封..
司马道信的后世纪念
中国禅宗四祖道信的诞生地——湖北省武穴市梅川镇，有一口距今1400多年的古井，井水冬暖夏凉，清冽甘甜，史称“浴佛井”。此井内圆外方，井口长0.6米，宽0.53米，一块正六边形的青石井圈覆盖其..
司马道信的经典禅语
1、夫身心方寸，举足下足，常在道场;施为举动，皆是菩提。2、不为静乱所恼者，即是好禅(师)。3、亦不念佛，亦不捉心，亦不看心，亦不计心，亦不思惟，亦不观行，亦不散乱，直任运;亦不令去，亦..
梁乃崇：愿性之3：理性与感性的超越
愿性之3：理性与感性的超越梁乃崇教授心灵分理性、感性与愿性三个面向，其中理性被注意的最多，感性其次，而愿性常被忽略。这样是不对的！以深浅层次来看，理性是最底层的，而愿性的境界最高，..
司马道信的禅宗体系
司马道信，永宁县(又名广济县，今湖北省黄冈地区武穴市梅川镇)人，其父司马申为永宁县立县的第一任县令，祖籍河南温县。当时的县城在今天的武穴市梅川镇，梅川镇为黄冈地区的蕲春县通向黄梅县的..
司马道信讲的是什么禅
为保障徒众的禅修，道信在双峰山开创了农禅并重的禅风。《传法宝纪》载，道信每劝人曰：“努力勤坐，坐为根本。能作三五年，得一口食塞饥疮，即闭门坐，莫谈经，莫共人语。”作即“作务”、“作..
《圣严法师108自在语》第二集 2 简单生活
36. 人生要在和谐中求发展,又在努力中见其希望。37. 少点成败得失心,多点及时努力的精进心,成功机率自然会增加。38. 家庭的温暖在于互敬互爱,家庭的可贵在于互助互谅。39. 做老闆,得失心要少一..
放生不可不知道的事
国家宗教事务局：莫让放生变杀生今天佛教信众在放生活动中，容易犯这样一些错误：1．随意乱放外来物种，破坏生态平衡，导致本地物种的灭绝野生动物在其原本的生态环境中，与其他生物之间形成了..
梁乃崇：愿性之8：理性、感性、愿性的对照名词
愿性之8：理性、感性、愿性的对照名词梁乃崇教授我们的心灵结构有三个面向：理性、感性与愿性，三者是一体且互相关联的。每一个面向都有由低到高不同层次的境界。境界愈高，心就愈空灵具足；境..
《圣严法师108自在语》第一集 1 提升人品
1. 需要的不多,想要的太多。2. 知恩报恩为先,利人便是利己。3. 尽心尽力第一,不争你我多少。4. 慈悲没有敌人,智慧不起烦恼。5. 忙人时间最多,勤劳健康最好。6. 布施的人有福,行善的人快乐。7. ..