佛陀是这样教育罗睺罗戒行清净的

佛陀是这样教育罗睺罗戒行清净的

佛陀是这样教育罗睺罗戒行清净的到十七八岁的罗睺罗,性情很温和,品行很端正,但十七八岁的少年最喜欢调皮,罗睺罗有时候也常和人开玩笑。他虽不是害人,但讲虚妄的言语是真的。佛陀明明不在,..
太虚大师:大佛顶首楞严经摄论'

太虚大师:大佛顶首楞严经摄论'

大佛顶首楞严经摄论太虚大师著民国三、四年在普陀作一 判摄本经文义分二 会较余部文义分三 别明当部要义分四 散释艰文涩义分顶礼如来藏,满分正觉者,愿仗加持力,摄显深经义,回施诸有情,共入..
浙江佛教五名寻迹(一)名山·普陀山

浙江佛教五名寻迹(一)名山·普陀山

浙江佛教五名寻迹(一)名山·普陀山普陀山,位于浙江舟山群岛东部,其山形南北狭长,峰峦叠翠,最高处佛顶山海拔288.2米(佛顶山),融山海奇观与佛教文化于一体,素有“海天佛国”“南海圣境..
修行时经常打瞌睡,原来有这样的因果

修行时经常打瞌睡,原来有这样的因果

在听法或修法的过程中有些人经常打瞌睡,一直迷迷糊糊这是往昔积累了很多障碍微妙法的恶业所致修行时经常打瞌睡,原来有这样的因果比如对他人修行正法制造违缘,对佛法不恭敬,对传承上师不恭敬..
太虚大师:法性空慧学概论

太虚大师:法性空慧学概论

法性空慧学概论──三十一年下学期在汉藏教理院讲──一略彰名义甲法性乙空慧丙法性空慧学二中论在一切佛法中甲在教理中乙在行果中三中论在龙树诸论中甲宗论之部乙释经之部丙集经之部丁颂赞之部..
学佛的根本三皈依

学佛的根本三皈依

三皈依是皈依佛、法、僧。受了三皈依,才算是佛教徒。虽研习佛教,若不皈依三宝,仍不为佛教徒。学佛之入门,以受三皈依为根本。如《大乘理趣六波罗蜜经皈依三宝品》中,如来答弥勒菩萨问:“若..
圣观音的来历

圣观音的来历

在佛教中,人们一提到菩萨,都会感觉到她们非常的慈悲。一般大乘佛教,供养的菩萨很多。就她们在人们心目中的地位来说,就只有这四位大菩萨。她们分别是文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨和地藏菩萨..
圣观音的功德智慧

圣观音的功德智慧

观音是梵文Avalokitesvara的意译,音译则为“阿婆卢吉低舍婆罗”原译为观世音,亦称为光世音、观自在。唐代为避讳太宗世民改称观音。佛教起源于印度,光大于中国。大慈大悲的观音菩萨,千百年来..
太虚大师:辨中边论颂释

太虚大师:辨中边论颂释

辨中边论颂释辨中边论颂释-甲一─二十六年十二月在重庆佛学社讲──甲一安立论体分甲二分别论义分乙一通辨中边丙一辨境丁一辨相戊一辨法相己一辨中相己二辨自相己三辨摄相己四辨方便相己五辨异..
圣观音的详细讲解

圣观音的详细讲解

正观音(菩萨)又作圣观音,新作圣观自在。是六观音之一。他不像六观音中千手等之异相,故称为正观音,正观音是观音菩萨的标准像为一面二臂,正观音的形象温柔秀美,头戴宝冠,宝冠中有阿弥陀佛的..
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