达真堪布:心在散乱吗

达真堪布:心在散乱吗

达真堪布:心在散乱吗 我们在闻法、思维的时候,看似明白了,实际没有明白;看似解开了心灵的疑惑,其实还是糊涂、愚痴的状态。之所以会这样,就是因为心没有专注,没有禅定造成的。能在十分钟..
禅宗公案“老婆心”的由来

禅宗公案“老婆心”的由来

老婆心是禅宗著名公案,是指禅师不厌其烦教化弟子的一片心意。它来源于黄檗希运和大愚守芝禅师接引临济义玄禅师的故事。临济义玄(?~867)是唐代高僧,中国禅宗临济宗创始人。俗姓邢,曹州南..
达真堪布:度化众生记得别把自己「染污」了

达真堪布:度化众生记得别把自己「染污」了

达真堪布:度化众生记得别把自己「染污」了有的人觉得自己是大乘行者,现在应该去利益众生。这个是没有错的。但是发菩提心和行菩萨道,第一要把握自己,第二要帮助别人。什么是“把握自己”呢?在发..
女性10个祛痘的好习惯

女性10个祛痘的好习惯

青春,就像一副充满生机的图画,在色彩斑斓的人生里,这是一段最让人无法忘却的美好岁月。然而,你的青春记忆中,却有着一些无法释怀的伤感存在:青春痘!即便现在,你也不再青春,但是痘痘似乎..
信阳毛尖

信阳毛尖

要产于信如县车云山、集云山、天云山、云雾山、震雷山、黑龙潭和白龙潭等群山峰顶上,以车云山天雾塔峰为最。人云:"师河中心水,车云顶上茶。"茶区年平均温度15℃,年降雨量1100毫米,无霜期2..
莲池大师答:经云:“转轮圣王百千种乐..何故云以少况多?

莲池大师答:经云:“转轮圣王百千种乐..何故云以少况多?

问:经云:转轮圣王百千种乐,不如忉利天一音之美。乃至他化天百千种乐,不如极乐树中一音之美。此中以多为能况,以少为所况,乃是以多况少。何故云以少况多?若云极乐一音,胜如他化百千种乐,此乃以少..
莲池大师答:显教者,修多罗是也...华言为显?

莲池大师答:显教者,修多罗是也...华言为显?

问:显教者,修多罗是也。密教者,咒是也。何乃以梵语为密,华言为显?为以东方不测西竺之言为密耶?为以梵语在彼即密耶?若在彼即密者,则西土无显教。若此土不测彼言为密者,则此土典籍,传至西土,未翻..
莲池大师答:亡僧全戒,先见佛者...有何不可?

莲池大师答:亡僧全戒,先见佛者...有何不可?

问:亡僧全戒,先见佛者。此但心见,非是见心,以佛色身对彼识故。若引华色见佛色身,善现见佛法身。此正见心,有何不可?莲池大师答:佛法即是佛心。此僧宁守戒死,不破戒生,得佛心矣。故《梵网》以戒为..
卢志丹:学佛修行的两个“基本点”

卢志丹:学佛修行的两个“基本点”

学佛修行的两个基本点摘自 卢志丹居士《日常生活中的佛心》两足尊,为佛陀之尊号,因佛具足三十二相、八十种好,成就尽智、无生智等无漏之无学法,及十力、四无畏等诸不共法,因此此尊号有二义..
卢志丹:佛陀拒绝回答的十四个问题

卢志丹:佛陀拒绝回答的十四个问题

佛经记载:一天,佛住舍卫国祗树给孤独园中,他的徒弟中有位叫鬘童子的,在僻静处静坐修行,心中生起了一些非常迷惘念头。于是鬘童子来到世尊面前,请教了令自己迷惑的十四个问题:一、世界恒常..
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