佛教居士:郑育能:修行出现违缘的认知和对治

佛教居士:郑育能:修行出现违缘的认知和对治

修行出现违缘的认知和对治菩萨戒弟子郑育能(果甲)著一个初学者会发心修行,极可能不是碰到殊胜的异象指引(例如梦中见到佛菩萨),就是宿世善根的牵引。所以通常会有类似华严经初发心菩萨品所叙述..

许方勇解读《了凡四训》(五四)

刚刚两位同学的分享,尤其是小芳同学,我们相识已久。她所讲述的那一段,正是我们今天课程中提到的“宁为狂狷”。她曾有些乡愿,但自己提到,当她决定离开时,便不再忍耐,豁出去了。以前,她会..
不同戒的居士列队怎么排?走错有无罪过?

不同戒的居士列队怎么排?走错有无罪过?

问:居士受了菩萨戒,有受十重四十八轻戒的,有受六重二十八轻戒的,那么这个列队怎么排?男众,女众,六重,十重列队怎么走,走错了有没有罪过?答:按照佛制,应该先受戒者在前走,后受戒的在..

许方勇解读《了凡四训》(五五)

不是说友直,友谅,友多闻三者并列同等重要,而是指友直最为重要。若无法找到友直之人,则退而求其次选择友谅;若友谅亦不可得,则再退而求其次选择友多闻。大家理解了吗?即友直优于友谅,友谅..
佛教居士:于晓非:印度早期宗教源流略讲

佛教居士:于晓非:印度早期宗教源流略讲

之所以选择这个题目,是因为近几年来我一直在思考一个问题:佛陀为什么会降生在恒河流域,而没有降生在黄河流域或尼罗河流域?是什么样的文化沃土成就了释迦出世这样一个大事因缘?我觉得我们如..
卢志丹:禅宗二祖慧可为何立雪断臂?

卢志丹:禅宗二祖慧可为何立雪断臂?

禅宗二祖慧可为何立雪断臂?摘自 卢志丹居士《佛说舍得》禅宗二祖慧可大师(487~593),俗姓姬,虎牢(又作武牢,今河南成皋县西北)人。其父名寂,在慧可出生之前,每每担心无子,心想:我家崇善,..
卢志丹:打骂你的人,都要成佛

卢志丹:打骂你的人,都要成佛

打骂你的人,都要成佛节选自 卢志丹居士《快乐佛》据《妙法莲华经》记载:在无量阿僧祇劫以前,有一位佛叫威音王如来,其寿命和正法住世时间非常久远。在威音王如来的像法时期,傲慢的比丘势力..
卢志丹:少一分名利,多一分淡定

卢志丹:少一分名利,多一分淡定

少一分名利,多一分淡定摘自 卢志丹居士《佛说舍得》中国禅宗四祖道信禅师,住持黄梅三十余年。贞观年间,唐太宗仰慕道信大师的高风,即遣使者奉诏前往迎请,希望道信大师能进京晤谈。使者到了..
卢志丹:放空成见,善于倾听

卢志丹:放空成见,善于倾听

放空成见,善于倾听节选自 卢志丹《结佛缘 好人缘》古时候,一个小国的使者到中国来,进贡了三个一模一样的金人,金碧辉煌,可把当时的皇帝高兴坏了!可是,这个小国的使者进献的同时,还出了一..
佛教居士:未知:道场何在

佛教居士:未知:道场何在

道场何在身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。菩提权作树,明镜假为台,随缘本安住,说净亦尘埃。末学佛前,是无知的。不知生死..
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