佛指舍利是什么
佛陀舍利是指佛陀火化后的遗物，其骨舍利，其色白;发舍利，其色黑;肉舍利，其色赤。《金光明经》卷四〈舍身品〉说：「舍利者，是戒、定、慧之所熏修，甚难可得，最上福田。」及「是舍利者，即是..
法藏菩萨四十八愿
法藏菩萨是阿弥陀佛因位之名。又称法藏比丘。法藏是梵语昙摩迦留(Dharma^kara ，昙摩迦)之译。魏译《无量寿经》译为‘法藏’;唐译《如来会》译为‘法处’;汉译《平等觉经》译为‘法宝藏’;宋译..
佛指舍利的来源有什么
据传2500年前释迦牟尼涅槃，火化后弟子们从灰烬中得到了头顶骨、牙齿、中指骨和84000颗舍利子。据佛教经典记载，释迦牟尼荼毗后所得舍利大致可以分为两类：一类为遗骨舍利，如佛牙、佛指、佛顶..
法藏菩萨为何弃国位、杜绝财色
弃国捐王，绝去财色，自行(xíng)六波罗蜜，教(jiào)人令行(xíng)。无央数(shù)劫积功累德。也是说修善，分成两部分。“弃国捐王，绝去财色，自行六波罗蜜”这是说自利，放弃国王的权位，断..
蔡礼旭：未论行善先须改过
蔡礼旭老师“迁善改过”,未讲迁善之前,首先论改过。假如人的过失不改,纵使行善,也好比一个桶子破了两个洞,再怎么加水还是会漏光。孔夫子说:“知耻近乎勇。”首先知道自己的错误在哪里,再进而勇..
印光大师：悟到极处，若未断尽烦惑，仍然是六道轮回中人
净土法门,唯信为本。信得及,五逆十恶皆能往生。信不及,通宗通教,未曾断惑者,皆无其分。(增广文钞卷一书一第八五页‘复周智茂居士书\’)唯净土一法,专仗佛力,以故不论断证,唯恃信愿。信愿若具,虽..
第十二课、唯识家无著大师
第十二课唯识家无著大师「密富禅贫方便净，唯识耐烦嘉祥空，传统华严修身律，义理组织天台宗」，从这首八宗偈语可以得知，法相唯识的名相繁琐，义理层次复杂，学法相唯识者，必须耐烦，方能厘清..
第四课、论藏
第四课论藏论藏，音译阿毗达磨藏、阿毗昙藏，意译为对法、大法、无比法、向法、胜法、论。原指有关教法的研究，例如研究律藏者，称为阿毗奈耶，后来广至对经、律二藏的论述，乃至以论解论者，都..
第二十课、总论菩萨道
第二十课总论菩萨道菩萨依其功德和势力，在许多的经典，有不同的意义。《华严经》有开士、大士、力士、无上士等名；《菩萨地持经》有佛子、大师、大圣、大名称、大功德、大自得等诸义；《瑜伽师..
女人的6个健康坏习惯
对于女性来说，很多平时习以为常的事情，看上去不会对健康造成影响，实际上，却犯了健康的大忌。以下几个生活习惯，是很多女人都会做，却并未引起重视的。1.没有及时清洗首饰。相比其他部位，被..