标题：达照法师：我执产生“贪嗔痴”三毒 内容： 本次法语学修重点△有了我执，以我为中心以后呢，我们就产生了贪嗔痴这三毒。 △每个人对好的东西都是想要的，比如说你学佛之前可能对五欲，财色名食睡很贪。 但是学佛以后，觉得这些红尘滚滚，贪也没有意思，我就好好念佛修行。 然后就拼命念佛，对念佛也产生贪，对修行也产生贪。 △但是修行的贪是越贪越好，五欲的贪越贪越堕落，所以我们转换目标了，但实际上我们还是有贪的。 △佛说在人间成道，不在天上成道，因为人间有苦有乐，有比较有分别。 那一有比较、有分别，我们就知道追求快乐，知道舍弃痛苦，把痛苦看得很清楚，把快乐也看得很清楚。 你想去追求快乐，想去舍弃痛苦，这个是在六道凡夫当中一种最优秀的品质。 但是什么是快乐，什么是痛苦呢？ 这需要听经闻法，需要学习，你不学习有时候就不知道什么是快乐。 △贪心和嗔心都是毒。 还有一种更严重的毒就是愚痴的毒。 △为什么是愚痴的毒？ 就你脑子里面是非善恶分不清楚。 是非善恶，一旦分不清楚了，稀里糊涂的，这就痴呆了。 所以岁数大的人最怕是非分不清楚。 △由贪嗔痴这三毒在生活当中不停地表现出来，不停地表现出来，最后自己就中毒了，中毒的表现就是痛苦。 有了我执，以我为中心以后呢，我们就产生了贪嗔痴这三毒。 贪欲，我想要的东西，就想不停地贪得无厌，不停地想要，好东西谁都想要，这叫贪欲。 每个人对好的东西都是想要的，比如说你学佛之前可能对五欲，财色名食睡很贪。 但是学佛以后，觉得这些红尘滚滚，贪也没有意思，我就好好念佛修行。 然后就拼命念佛，对念佛也产生贪，对修行也产生贪。 但是修行的贪是越贪越好，五欲的贪越贪越堕落，所以我们转换目标了，但实际上我们还是有贪的。 这个好东西想要，这个比天人好，因为天人没有更好的东西的，所以天人看上去也没有贪，没有世间的欲望，尤其是色界天，他连欲界都没有。 他没有欲望了，他也没动力了，所以天人也不修行了。 他没办法修行，因为他看到日子都很好了。 我们这个世界还有好东西，因为有很多坏东西，我们一比较觉得这个是好的，好的我们就去追求。 所以你看到别人老是吵架，老是闹啊，情绪不好啊，你就是比较，我要学佛，我学佛了以后，我心情好了，我就很开心了。 一比较，你就有努力了，有努力的方向，你就会进步了，所以人间比天堂更好。 这是佛教的观念，佛说在人间成道，不在天上成道，因为人间有苦有乐，有比较有分别。 那一有比较、有分别，我们就知道追求快乐，知道舍弃痛苦，把痛苦看得很清楚，把快乐也看得很清楚。 你想去追求快乐，想去舍弃痛苦，这个是在六道凡夫当中一种最优秀的品质。 但是什么是快乐，什么是痛苦呢？ 这需要听经闻法，需要学习，你不学习有时候就不知道什么是快乐。 贪心和嗔心都是毒。 还有一种更严重的毒就是愚痴的毒。 为什么是愚痴的毒？ 就你脑子里面是非善恶分不清楚。 是非善恶，一旦分不清楚了，稀里糊涂的，这就痴呆了。 所以岁数大的人最怕是非分不清楚。 就是你是是非非清清楚楚知道怎么是用功，知道什么不用功，就是培养内在的德行。 一个人向往美好、向往善良的人呢，他是一个有德行的人，有德行的人他是非很清楚，头脑很灵光，他就不会得老年痴呆症。 你念佛，头脑清醒，知道往生净土极乐世界好，娑婆世界有各种苦你看得很清楚。 所以我们愿意学佛，愿意念佛，这个是一个很重要的点。 就是娑婆世界之所以成为娑婆、之所以受苦，是因为对自我的无知，叫我执、无明，对我的无知无明，不明白自我，这个无知。 那因为不明白无我，不明白真实的自我，而产生了贪嗔痴这三种烦恼。 由贪嗔痴这三毒在生活当中不停地表现出来，不停地表现出来，最后自己就中毒了，中毒的表现就是痛苦。 原标题：达照法师|佛说在人间成道，不在天上成道，因为人间有苦有乐，有比较有分别。 转自微信公众号：大千界 发布时间：2026-04-30 15:09:19 来源：听佛音 链接：https://www.tfoyin.com/show/57661.html