宣化上人:在一百个和尚里边一定有一个真正修道的人

宣化上人:在一百个和尚里边一定有一个真正修道的人

在一百个和尚里边一定有一个真正修道的人,在一千个和尚里边一定有一个证果的阿罗汉。在大丛林的庙上,出家人过堂吃斋的时候,有时有几百个或几千个也不一定。若有三千个和尚,就会有三个阿罗汉..
[般若] 真正的魔术师

[般若] 真正的魔术师

真正的魔术师王舍城中有一位魔术师名叫跋陀罗,他博学多闻,善于咒术,是王舍城的首席魔术师。摩竭陀国的人民,除了正信的优婆塞、优婆夷之外,几乎所有的人都被他的魔术迷惑,而归信他。跋陀罗..
宋智明:第十七课 真正的信解

宋智明:第十七课 真正的信解

第十七课 真正的信解依天台教观修证佛法,虽然离不开天台祖师的教典与理论文字,但千万不要执着于教典文字,而应该藉教观心,以求大开圆解,而后蹑解起行,乃至行起解绝。但此处的解字,非是私心妄加穿..
宋智明:禅观入门 二、禅的正见研习与参学 浅谈真正见解

宋智明:禅观入门 二、禅的正见研习与参学 浅谈真正见解

浅谈真正见解学修禅宗,最初的一步就是求取真正见解。如果没有真正见解做为学禅者的正确引导,纵使勤苦修习,终是徒然。因为禅宗是最看重「见地」的。有真见地、方与佛祖把手同行。故临济祖师说..
蔡礼旭:一个人勇于改过,才能真正赢得身边人的尊重

蔡礼旭:一个人勇于改过,才能真正赢得身边人的尊重

在唐朝历史当中,都看到唐太宗勇于承认过失。有一次他最心爱的马被养死,结果他很生气,就要杀这个人。他的太太很柔和的讲了个故事给他听:春秋时代的齐景公也很喜欢一匹马,被底下的人给养死了..
真正的第一护法是大元帅明王吗

真正的第一护法是大元帅明王吗

大元帅明王因地修行的时候与本师释迦牟尼佛同在空王佛座下闻法,一出 家,一在家,二者可以说算是师兄弟,如今师兄释迦牟尼佛于娑婆世界示现成佛,师弟于娑婆世界示现为鬼神王,拥护佛法,虽为..
宣化上人:真正的去研究佛法才是孝顺父母

宣化上人:真正的去研究佛法才是孝顺父母

讲起孝道,有的人一听到这样讲,就想:我要回家孝顺我的父母。可是,到了家里,见着父母,又忘了孝。为什么忘了?就因为我们没有明白什么是真正的孝顺父母。真正的孝顺父母,就是你要研究佛法。..
净界法师:你真正要注意的是分段生死这一关

净界法师:你真正要注意的是分段生死这一关

我们看第三段,这个地方是总结:所以在成佛之道的因缘当中,三界的生死最难透脱。我们的成佛之道,当然有很多很多的阶位,但是诸位要知道:从凡夫到分段生死这一段是最严重的,因为这个地方的退转太厉..
给对方真正有益的东西

给对方真正有益的东西

给对方真正有益的东西为了赚取上学的费用,吉姆找了一份照顾年迈独居的威廉太太的工作,平常也不过是做一些杂务等事情。吉姆的工作做得勤快而利索,深得威廉太太的信赖。有一天晚上,老太太跑到..
钟茂森:什么是真正的业障

钟茂森:什么是真正的业障

开示不敢当。什么叫业障?师父在讲经当中有反覆讲过,我们造作的时候留下的印象,具体的说是在阿赖耶识留下的种子,那叫业。这些业会对我们的菩提道修学产生障碍,如果是恶的行为、恶的念头产生的恶..
真正的出离心是什么样的

真正的出离心是什么样的

佛教徒几年之后,你也许可以轻而易举的出离很多过去无法出离的东西,你变的不再关心那些被认为很世俗的事物。你不再翻阅汽车杂志,也不再留意开过你身边的车是法拉利还是奥迪。不再关心精品购物..
宣化上人:要真正忏悔,痛改前非

宣化上人:要真正忏悔,痛改前非

疮痔瘘,在中国有这么一句俗语:十男九痔;十个男人,有九个男人就有痔疮的。痔疮就是在大便的肛门那儿,它破了,常常生出好像火疥子似地,一有火气它就痛。这个痔疮为什么会生的呢?多数或者喝酒喝得多..
持国天王的真正含义是什么

持国天王的真正含义是什么

第一是东方持国天王。“持”是保持;“国”是国家。持国里面最重要的含意就是“负责尽分”。我们修身、齐家,也就是对自己、对家庭、对社会、对国家负责;自己是什么身分,就负担起什么样的职责。..
弗沙尊者--什么才是真正属于你的财富

弗沙尊者--什么才是真正属于你的财富

其实,钱财积累得越多,人的执着和妄念就会越多,如何正确使用自己的财富呢?那就得明白什么才是真正属于你的财富,首先福德是你的财富,其次信、戒、惭、愧、闻、舍、慧这七种财富是真正解决人..
圣严法师:得到真正的快乐

圣严法师:得到真正的快乐

得到真正的快乐 - 无常就是永恒得到真正的快乐无常就是永恒一般人对人生的追求,大多从物质、精神、永恒三个方向着手。物质是人类生活的先决条件,包括自己的身体以及生活环境,都需要透过物质才能..
宣化上人:科学绝对不能为人类带来真正或究竟的快乐

宣化上人:科学绝对不能为人类带来真正或究竟的快乐

科学,绝对不能为人类的物质或精神生活上带来真正或究竟的快乐。可是,这种理论并不是一般人所能接受的。为甚么?因为人都是执迷不悟。你要提倡这种理论,必然是个失败者。因为一般人不会同意这..
圣严法师:真正的柔软

圣严法师:真正的柔软

所谓的「柔软心」,是指把自我减低、减少、减轻,不在人际间架设心防,也不为自己设想,心胸全然敞开。所以,凡是自我主见很深、自我中心很强的人,是不可能有柔软心的,而佛法所说的「无心」,事实上就..
宣化上人:学佛修行明白人生是痛苦,证果成佛这才是真正快乐

宣化上人:学佛修行明白人生是痛苦,证果成佛这才是真正快乐

我们身为佛弟子,到今天末法时期要作真佛弟子,要知道佛老祖宗在过去修行不容易。我们虽不能一天吃一麻一麦,但也不要贪吃好东西,吃维他命,贪有营养之食。这臭皮囊是四大假合,不是真实的,我们为它..
圣严法师:敢于担负责任才是真正的忏悔

圣严法师:敢于担负责任才是真正的忏悔

忏悔是肯定自我非常重要的途径,忏悔的意思是承认错误,但是承认错误之后,还要负起责任,准备接受这个错误所带来的一切后果,这才是忏悔的功能。根据佛经,忏悔有三种方法:第一是对自己的良心忏悔;第..
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