陈燕珠:法句经要义 第十品 刀杖品 人面蛇身恶鬼 造恶业如火焚烧自己

陈燕珠:法句经要义 第十品 刀杖品 人面蛇身恶鬼 造恶业如火焚烧自己

人面蛇身恶鬼造恶业如火焚烧自己10~8愚痴者造恶业不自知有恶报作恶自业感苦如火烧受焚苦佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到一只人面蛇身的饿鬼。有一次大目犍连尊者和勒叉那尊者一起从灵鹫峰..
陈燕珠:法句经要义 第十品 刀杖品 大臣山达迪 华服不碍解脱

陈燕珠:法句经要义 第十品 刀杖品 大臣山达迪 华服不碍解脱

大臣山达迪华服不碍解脱10~14盛装者若是行为谦虚寂静克己解脱修梵行不以刀杖等加害众生他是梵行者沙门比丘佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到波斯匿王的大臣山达迪。山达迪平定边境叛乱凯旋..
陈燕珠:法句经要义 第九品 恶品 火舌烧飞鸟 无处逃避恶果

陈燕珠:法句经要义 第九品 恶品 火舌烧飞鸟 无处逃避恶果

火舌烧飞鸟无处逃避恶果9~12无论在空中在海洋无论在山中在裂缝世间无任何避难处可以让人逃避恶果有一群僧人前往参拜佛陀,路上有几户人家忙着准备食物供养这些比丘。其中一家忽然失火,火舌烧到..
陈燕珠:法句经要义 第十品 刀杖品 巴富班迪卡比丘 苦行不能断疑惑

陈燕珠:法句经要义 第十品 刀杖品 巴富班迪卡比丘 苦行不能断疑惑

巴富班迪卡比丘苦行不能断疑惑10~13裸身束发涂泥绝食尘土污身卧地蹲踞胡跪不除惑非净行佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到巴富班迪卡。巴富班迪卡是舍卫城的一位富翁,妻子去世后,决定出家。..
陈燕珠:法句经要义 第十品 刀杖品 沙弥殊卡 智者善于调御自己的欲念

陈燕珠:法句经要义 第十品 刀杖品 沙弥殊卡 智者善于调御自己的欲念

沙弥殊卡智者善于调御自己的欲念10~17灌溉者引水箭匠之矫箭木匠之绳木智者自调御佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到沙弥殊卡。殊卡七岁时在舍利弗尊者座下出家为沙弥。有一天,他跟随师父外出..
陈燕珠:法句经要义 第十一品 老品 老比丘尼优塔罗 身体是病菌住所

陈燕珠:法句经要义 第十一品 老品 老比丘尼优塔罗 身体是病菌住所

老比丘尼优塔罗身体是病菌住所11~3色身完全垮坏病菌窝易瓦解腐朽涌出溃散有生终归有死佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到老比丘尼优塔罗。长寿的比丘尼优塔罗,有一天在化缘回来的路上遇见一..
陈燕珠:法句经要义 第十一品 老品 貌美的比丘尼 身体是老死慢虚伪的家

陈燕珠:法句经要义 第十一品 老品 貌美的比丘尼 身体是老死慢虚伪的家

貌美的比丘尼身体是老死慢虚伪的家11~5此城骨所建沾满血与肉储藏老与死我慢及虚伪佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到嘉娜帕达卡亚尼公主。她是佛陀继母的媳妇,非常美丽,嫁给佛陀异母的弟弟难..
陈燕珠:法句经要义 第十品 刀杖品 比丘毗达那 争辩带来伤害

陈燕珠:法句经要义 第十品 刀杖品 比丘毗达那 争辩带来伤害

比丘毗达那争辩带来伤害10~5对人不说粗恶语粗语得来粗语回此种争论实痛苦互击刀杖可伤汝10~6人若能平静沉默有如压扁的铁锅此人已达涅槃境互相争论不存在佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到..
陈燕珠:法句经要义 第十品 刀杖品 大目犍连的惨死 伤害无辜受十种苦难

陈燕珠:法句经要义 第十品 刀杖品 大目犍连的惨死 伤害无辜受十种苦难

大目犍连的惨死伤害无辜受十种苦难10~9若以刀杖伤那无恶害者十种苦难中他将得一种10~10或灾苦失财或肉体伤害或严重疾病或失心狂乱佛陀在祇树给孤独园时,有一次提到摩诃目犍连尊者的惨死。有..
陈燕珠:法句经要义 第九品 恶品 善觉王 无处逃避死亡

陈燕珠:法句经要义 第九品 恶品 善觉王 无处逃避死亡

善觉王无处逃避死亡9~13无论在空中在海洋无论在山中在裂缝世间无任何避难处可以让人征服死亡佛陀居住在奈罗达罗玛时,有一次提到国王善觉。善觉王是提婆达多的父亲,也是佛陀未出家前的岳父。善..
陈燕珠:法句经要义 第十一品 老品 卡鲁达伊比丘 愚痴只长肌肉不长智慧

陈燕珠:法句经要义 第十一品 老品 卡鲁达伊比丘 愚痴只长肌肉不长智慧

卡鲁达伊比丘愚痴只长肌肉不长智慧11~7寡闻愚者如牛成长增长肌肉不长智慧佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到卡鲁达伊比丘。卡鲁达伊比丘总是在人家喜庆时讲些丧气的经偈,在丧葬时讲些喜气的..
陈燕珠:法句经要义 第十一品 老品 末利王妃 佛法永垂不朽

陈燕珠:法句经要义 第十一品 老品 末利王妃 佛法永垂不朽

末利王妃佛法永垂不朽11~6盛饰御车会朽毁躯体如是会老化体验教法不退转持戒善者悟真理佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到波斯匿王的王妃末利夫人。有一天,末利王妃洗澡时,她的爱犬也一齐进入..
陈燕珠:法句经要义 第十品 刀杖品 卑卢提卡尊者 羞耻克己弃除苦忧

陈燕珠:法句经要义 第十品 刀杖品 卑卢提卡尊者 羞耻克己弃除苦忧

卑卢提卡尊者羞耻克己弃除苦忧10~15以惭克己者世间所罕见厌避于羞耻如良马避鞭10~16如良马加鞭人应勤忏悔信戒勤定慧善反省观察内观感应心弃除一切苦佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到卑卢..
陈燕珠:法句经要义 第十一品 老品 美艳妓女丝利玛 盛装的娇躯一样会腐烂

陈燕珠:法句经要义 第十一品 老品 美艳妓女丝利玛 盛装的娇躯一样会腐烂

美艳妓女丝利玛盛装的娇躯一样会腐烂11~2观此粉饰娇躯疮痍膨胀溃烂疾病多应思惟躯体绝非永存佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到妓女丝利玛。她每天供养食物给比丘们,有一位年轻比丘虽然未曾..
陈燕珠:法句经要义 第十二品 自己品 卡拉比丘 持恶见者自毁

陈燕珠:法句经要义 第十二品 自己品 卡拉比丘 持恶见者自毁

卡拉比丘持恶见者自毁12~8恶慧愚痴人持错误见解阻正直生活碍圣贤教法如格他格草结果自灭亡佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到卡拉比丘。舍卫城中有一位老妇人照顾卡拉比丘如同照顾自己的儿子..
陈燕珠:法句经要义 第十二品 自己品 优波难陀尊者 智者珍惜个人的净化

陈燕珠:法句经要义 第十二品 自己品 优波难陀尊者 智者珍惜个人的净化

优波难陀尊者智者珍惜个人的净化12~2先建立自己贤良的品德然后劝他人贤者免于过佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到来自释迦族的僧人优波难陀尊者。优波难陀是一个善于讲法的法师,他总是教导..
陈燕珠:法句经要义 第十二品 自己品 童真迦叶的母亲 自己拯救自己

陈燕珠:法句经要义 第十二品 自己品 童真迦叶的母亲 自己拯救自己

童真迦叶的母亲自己拯救自己12~4自己拯救自己他人不能救你修行只靠自己获他人助太难佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到童真迦叶的母亲。有一位少妇征得丈夫同意后出家为比丘尼,她的僧团导师..
陈燕珠:法句经要义 第十一品 老品 高估自己的僧人 观骸骨无欲望

陈燕珠:法句经要义 第十一品 老品 高估自己的僧人 观骸骨无欲望

高估自己的僧人观骸骨无欲望11~4犹如葫芦瓜弃撒在秋季见灰色骸骨谁还有欲望佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到一群高估自己的僧人。一群僧人向佛陀取得禅观题目后到树林僻静处禅修。他们勤奋..
陈燕珠:法句经要义 第三品 心品 一群比丘 防守心识如固守城池

陈燕珠:法句经要义 第三品 心品 一群比丘 防守心识如固守城池

一群比丘防守心识如固守城池3~8视色身如瓦瓶易碎善护心念如护城池以智慧剑破除魔障守胜不染著不束缚佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到一群比丘。这群比丘分别获得佛陀给予的禅观题目后,离城..
陈燕珠:法句经要义 第三品 心品 在家弟子玛提加玛它 驯服的心带来安乐

陈燕珠:法句经要义 第三品 心品 在家弟子玛提加玛它 驯服的心带来安乐

在家弟子玛提加玛它驯服的心带来安乐3~3此心难调伏随欲望流转智者善调心心调得安乐佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到某位僧人。有一天,六十位僧人从佛陀那儿得到禅观题目后,到某个山脚下的..
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