法照大师简介
法照大师（公元747～821年），唐代僧，又称五会法师。身世事迹多不详。一说法照大师是南梁人，初由东吴来庐山，慕慧远大师之芳踪，结西方道场，专修禅观。法照大师一日入定往极乐世界，见承远大..
禅门泰斗虚云大师法照、舍利与遗物
文章来自网络虚云大师：(西元1840年9月5日～1959年10月13日)，祖籍湖南湘乡县。出生时母亲就去世，由庶母抚养长大。俗姓萧，名演彻，字德清，别号幻游。父亲萧玉堂公宦游福建，在永春州衙任幕僚..
法照大师念佛奇缘
法照大师也是唐代高僧，因其思想与行持，皆与善导大师相似，后人认为他是善导大师再来示现的，所以尊称他「后善导」。法照大师出家不久，有次在他心很寂静的时候，看到自己的钵显现一种圣境：高..
净土宗第四祖法照大师
大师法名法照，不知是何许人。原本住在庐山，修念佛三昧。一天大师在定中神游极了世界，见一僧人穿破旧衣服，侍立在阿弥陀佛左右。佛告诉他：“这是衡山的承远。”大师出定后，立即上衡山求见，..
法照大师的念佛奇缘
法照大师也是唐代高僧，因其思想与行持，皆与善导大师相似，后人认为他是善导大师再来示现的，所以尊称他「后善导」。 法照大师出家不久，有次在他心很寂静的时候，看到自己的钵显现一种圣境：..
净土大德故事：四祖五台竹林法照大师
四祖五台竹林法照大师法照大师（公元747～821年），身世事迹多不详。一说大师是南梁人，初由东吴来庐山，慕远公之芳踪，结西方道场，专修禅观。一日入定往极乐世界，见承远大师侍于佛侧而大惊悟..
文殊菩萨现身与法照大师的对话
---法照大师是(莲宗四祖)大历五年(西元七七○年)四月六日，法照等一行人，到达五台县的佛光寺。就在那天夜里四更(凌晨一~三点)，法照远远地望见一道奇异的光芒照在自己的身体，因此向前接近跟随..
法照大师
◎ 印 光 莲宗四祖法照大师，于大历二年栖止衡州云峰寺，屡于粥钵中现圣境，不知是何名山。有曾至五台者，言必是五台；后遂往谒。大历五年到五台县，遥见白光；循光往寻，至大圣竹林寺。师入寺..
法照大师的简介
唐五会、法照大师,莲宗四祖也。居衡州云峰寺,勤修不懈,蒙文殊以威神力,摄入五台圣境,礼问曰:“佛法浩瀚,修何法门,最为其要?”文殊告曰:“汝今念佛,今正是时。诸修行门,无过念佛,供养三宝,福慧双..
法照大师的介绍
法照大师 (公元约747-821)唐代高僧，中国佛教净土宗第四代祖师。 法照大师的俗世事迹，史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算，他在..
法照大师的佛学思想是什么
净土五会念佛，是法照大师一生自行化他的主要法门，也可以说是大师佛学思想的中枢。五会念佛之法是以《佛说无量寿经》为理论基础，《无量寿经》经文中佛所描述的极乐国土，“或有宝树，砗磲为本..
法照大师的故事
法照大师的一生有许多神奇殊妙的感应事迹。唐代宗大历二年(公元767年)，迁居衡州(今湖南衡阳)云峰寺时，一日，于斋堂用餐时，从钵盂中，忽睹五色祥云及寺院、山林、流涧、石门等，距石门约五里..
法照大师的影响有多大
净土五会念佛，是法照大师一生自行化他的主要法门，也可以说是大师佛学思想的中枢。五会念佛之法是以《佛说无量寿经》为理论基础，《无量寿经》经文中佛所描述的极乐国土，“或有宝树，砗磲为本..
法照大师的生平事迹
法照大师(公元747—821年)，身世事迹多不详。有一说云，大师是南梁人，初由东吴来庐山，慕远公之芳踪，结西方道场，专修禅观，一日入定往极乐世界，见承远大师侍于佛侧而大惊悟。永泰年中(公元7..
法照大师的劝念佛偈语是什么
法照大师偈语彼佛因中立弘誓，闻名念我总迎来;不简贫穷将富贵，不简下智与高才;不简多闻持净戒，不简破戒罪根深;但使回心多念佛，能令瓦砾变成金。借问家乡何处在?极乐池中七宝台;普劝道场同行..
法照大师的五会念佛故事
唐朝法照大师(莲宗四祖)，不知是哪里人。大历二年，住在衡州云峰寺，精进不懈地修行。有一天，他在僧堂吃粥的钵里看到五色祥云，云中显现有深山有寺院，寺院东北有一座山，山下有涧水，山涧北边..
法照大师劝念佛的内容是什么
彼佛因中立弘誓,闻名念我总迎来;不简贫穷将富贵,不简下智与高才;不简多闻持净戒,不简破戒罪根深;但使回心多念佛,能令瓦砾变成金。此界一人念佛名,西方便有一莲生;但使一生常不退,此华还到此间迎..
法照大师的著作有哪些
永泰元年(公元765年)四月法照于南岳弥陀台广发弘愿，尽此形寿，每夏九旬，常入般舟念佛道场，决定毕生修持净土法门。同年，法照往长安(今西安)，在章敬寺的净土院，依《无量寿经》撰写了第一部..