陈燕珠：法句经要义 第一品 双品 摩诃迦罗尊者 不退转的修行
摩诃迦罗尊者不退转的修行1-7生活沉迷于欲乐不知摄护诸根识饮食方面不节制意志不坚又懈怠确为心魔所征服如强风吹倒弱树1－8生活不沉迷欲乐摄护戒守诸根识饮食方面知节制意志坚定不懈怠不被心魔..
陈燕珠：法句经要义 第四品 花品 大迦叶尊者受帝释礼敬 贤者芳香达天界
大迦叶尊者受帝释礼敬贤者芳香达天界4～13 多伽罗旃檀此等香微弱持戒者最上香熏诸天间佛陀居住在王舍城的竹林精舍时,有一次提到大迦叶尊者。有一天,大迦叶尊者出定后,到王舍城的贫民区化缘,他希..
陈燕珠：法句经要义 第四品 花品 乔塔帕里和两位王妃 实践重于空谈
乔塔帕里和两位王妃实践重于空谈4～8 如诱人花朵美丽无芳香理论不实践不能得利益4～9 如诱人花朵美丽又芳香理论能实践便能得利益佛陀居住在祇树给孤独园时,有一天提到在家弟子乔塔帕里。舍卫城..
陈燕珠：佛法要义 中道的佛教
佛法要义中道的佛教一、缘起中道佛教的立教基本，是接受了当时公认的轮回说与解脱说，从踏实的立场，破除婆罗门教幻想的神我说，建立在理智的基础上的。佛法对轮回与解脱这些问题，给予一种理智..
陈燕珠：法句经要义 第一品 双品 在家弟子昙弥 自食善果
在家弟子昙弥自食善果1～16今世喜悦来世喜悦行善的人两世喜悦他喜悦他完全喜悦于现前的清净业报佛陀居住在舍卫城的祇树给孤独园时，有一次提到在家弟子昙弥。昙弥住在舍卫城，是佛陀的在家弟子..
陈燕珠：法句经要义 第四品 花品 阿难尊者的问题 贤德的芬芳处处可闻
阿难尊者的问题贤德的芬芳处处可闻4～11 旃檀多伽罗茉莉不能逆风飘芳香具足戒行贤德者名声能飘送四方4～12 旃檀多伽罗拔悉基青莲如此香味中戒香为最上佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到阿难..
陈燕珠：法句经要义 第一品 双品 难陀尊者 善修心者无贪欲
难陀尊者善修心者无贪欲1-13屋顶粗陋不密必为雨水漏浸人若不能修心必为贪欲漏入1－14屋顶精致密实不为雨水漏浸人若善于修心不为贪欲漏入佛陀居住在祇树给孤独园时，有一次提到难陀尊者：有一天..
陈燕珠：法句经要义 第六品 智者品 达密卡尊者 智者不因利而行恶
达密卡尊者智者不因利而行恶6～9不为己利他利而造恶业不为儿子财富王国行恶不以非法求取自己成功他是智慧戒行的正法者佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到达密卡尊者。达密卡夫妇住在舍卫国,有..
陈燕珠：佛法要义 附后：解脱的圣者八风不动
附后：解脱的圣者八风不动大乘菩萨一切为了众生，菩萨难行能行，难忍能忍，在宁静恬淡的心境中，胜过一切。利衰、毁誉、称讥、苦乐的八风，对解脱的圣者是不动于心的。人在生命之流中，都不得不..
陈燕珠：法句经要义 第一品 双品 屠夫纯陀 自食恶果
屠夫纯陀自食恶果1～15今世悲伤来世悲伤作恶的人两世悲伤他悲伤他深感困扰于现前的污秽业报佛陀居住大王舍城的竹林精舍时，有一次提到屠夫纯陀。屠夫纯陀住在离竹林精舍不远的村子里，他残忍邪..
陈燕珠：法句经要义 第四品 花品 哥迪迦尊者 完全解脱不再生死
哥迪迦尊者完全解脱不再生死4～14 正智解脱之贤者行为完美谨慎行全知摆脱诸垢秽魔正不知其踪影佛陀居住在王舍城的竹林精舍时,有一次,提到哥迪迦尊者。 哥迪迦尊者在摩竭陀国仙人窟山边精进修行,..
陈燕珠：法句经要义 第一品 双品 恶徒提婆达多 恶行受折磨
恶徒提婆达多恶行受折磨1～17今世忏悔来世忏悔作恶的人两世忏悔忏悔已做过的罪行来世堕恶道极忏悔佛陀居住在舍卫城的祇树给孤独园时，有一次提到提婆达多。提婆达多是佛陀的表弟，有一次他和佛..
陈燕珠：法句经要义 第一品 双品 长者幼女苏摩那代葳 善行得喜悦
长者幼女苏摩那代葳善行得喜悦1～18今世喜悦来世喜悦行善的人两世喜悦喜悦我已做了善行来世生善道极喜悦佛陀居住在舍卫城的祇树给孤独园时，有一次提到给孤独长者的幼女苏摩那代葳。给孤独长者..
陈燕珠：法句经要义 第六品 智者品 跋提尊者 智者不为毁誉动摇
跋提尊者智者不为毁誉动摇6～6如坚固的盘石不被风吹动摇智者对于毁誉保持如如不动佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到跋提尊者。大家都戏称跋提比丘是小矮人,因为他个子很小。那些小沙弥经常捏..
陈燕珠：佛法要义 三法印
佛法要义三法印佛是由觉证空性而得自在解脱的。空、无我、寂灭是大乘的甚深教义，这是世俗的、哲学的、科学的知识所不能通达的。这是超越世间一般的知识、是佛陀亲证的、无漏无分别的般若智慧。..
陈燕珠：法句经要义 第六品 智者品 毁谤比丘的女人 智者闻法内心清净
毁谤比丘的女人智者闻法内心清净6～7如同深潭清明澄净智者闻法内心清净佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到妇人卡娜玛它。卡娜玛它的女儿结婚后,回娘家住了好一段日子,她丈夫写信要她回去,卡娜..
陈燕珠：法句经要义 第七品 阿罗汉品 大迦叶尊者 阿罗汉持正念离系缚
大迦叶尊者阿罗汉持正念离系缚7～2正念勤奋者不乐于系缚如天鹅离池放弃其居所佛陀和众比丘在王舍城结夏安居,安居结束之前他告诉比丘们:“两个星期后将离开王舍城”,于是大家开始做些准备工作。..
陈燕珠：法句经要义 第六品 智者品 聆听妙法者 只有少数人证得涅槃
聆听妙法者只有少数人证得涅槃6～10在众人群中达波岸者少大多数的人在此岸徘徊6～11任何人能明晰根据教义过活这些人可超越难超越的死界佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到一群住在舍卫国的人..
陈燕珠：法句经要义 第六品 智者品 享受欲望的人 智者不为得失心动
享受欲望的人智者不为得失心动6～8善人离诸欲不论诸爱欲苦乐不能动智者无喜忧佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到一群僧人。有一次,佛陀和众比丘接受一位婆罗门马商的邀请,到鞞兰若结夏安居,那..
陈燕珠：法句经要义 第七品 阿罗汉品 贝拉西沙尊者 阿罗汉了达空无相
贝拉西沙尊者阿罗汉了达空无相7～3他们不积聚如实知进食于空无相中心智获解脱不留欲痕迹如鸟游虚空佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到贝拉西沙尊者。贝拉西沙尊者进村子里化缘时,在途中停下来..