陈燕珠：法句经要义 第一品 双品 屠夫纯陀 自食恶果
屠夫纯陀自食恶果1～15今世悲伤来世悲伤作恶的人两世悲伤他悲伤他深感困扰于现前的污秽业报佛陀居住大王舍城的竹林精舍时，有一次提到屠夫纯陀。屠夫纯陀住在离竹林精舍不远的村子里，他残忍邪..
陈燕珠：法句经要义 第四品 花品 哥迪迦尊者 完全解脱不再生死
哥迪迦尊者完全解脱不再生死4～14 正智解脱之贤者行为完美谨慎行全知摆脱诸垢秽魔正不知其踪影佛陀居住在王舍城的竹林精舍时,有一次,提到哥迪迦尊者。 哥迪迦尊者在摩竭陀国仙人窟山边精进修行,..
陈燕珠：法句经要义 第一品 双品 恶徒提婆达多 恶行受折磨
恶徒提婆达多恶行受折磨1～17今世忏悔来世忏悔作恶的人两世忏悔忏悔已做过的罪行来世堕恶道极忏悔佛陀居住在舍卫城的祇树给孤独园时，有一次提到提婆达多。提婆达多是佛陀的表弟，有一次他和佛..
陈燕珠：法句经要义 第一品 双品 长者幼女苏摩那代葳 善行得喜悦
长者幼女苏摩那代葳善行得喜悦1～18今世喜悦来世喜悦行善的人两世喜悦喜悦我已做了善行来世生善道极喜悦佛陀居住在舍卫城的祇树给孤独园时，有一次提到给孤独长者的幼女苏摩那代葳。给孤独长者..
陈燕珠：法句经要义 第六品 智者品 跋提尊者 智者不为毁誉动摇
跋提尊者智者不为毁誉动摇6～6如坚固的盘石不被风吹动摇智者对于毁誉保持如如不动佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到跋提尊者。大家都戏称跋提比丘是小矮人,因为他个子很小。那些小沙弥经常捏..
陈燕珠：佛法要义 三法印
佛法要义三法印佛是由觉证空性而得自在解脱的。空、无我、寂灭是大乘的甚深教义，这是世俗的、哲学的、科学的知识所不能通达的。这是超越世间一般的知识、是佛陀亲证的、无漏无分别的般若智慧。..
陈燕珠：法句经要义 第六品 智者品 毁谤比丘的女人 智者闻法内心清净
毁谤比丘的女人智者闻法内心清净6～7如同深潭清明澄净智者闻法内心清净佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到妇人卡娜玛它。卡娜玛它的女儿结婚后,回娘家住了好一段日子,她丈夫写信要她回去,卡娜..
陈燕珠：法句经要义 第七品 阿罗汉品 大迦叶尊者 阿罗汉持正念离系缚
大迦叶尊者阿罗汉持正念离系缚7～2正念勤奋者不乐于系缚如天鹅离池放弃其居所佛陀和众比丘在王舍城结夏安居,安居结束之前他告诉比丘们:“两个星期后将离开王舍城”,于是大家开始做些准备工作。..
陈燕珠：法句经要义 第六品 智者品 聆听妙法者 只有少数人证得涅槃
聆听妙法者只有少数人证得涅槃6～10在众人群中达波岸者少大多数的人在此岸徘徊6～11任何人能明晰根据教义过活这些人可超越难超越的死界佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到一群住在舍卫国的人..
陈燕珠：法句经要义 第六品 智者品 享受欲望的人 智者不为得失心动
享受欲望的人智者不为得失心动6～8善人离诸欲不论诸爱欲苦乐不能动智者无喜忧佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到一群僧人。有一次,佛陀和众比丘接受一位婆罗门马商的邀请,到鞞兰若结夏安居,那..
陈燕珠：法句经要义 第七品 阿罗汉品 贝拉西沙尊者 阿罗汉了达空无相
贝拉西沙尊者阿罗汉了达空无相7～3他们不积聚如实知进食于空无相中心智获解脱不留欲痕迹如鸟游虚空佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到贝拉西沙尊者。贝拉西沙尊者进村子里化缘时,在途中停下来..
陈燕珠：法句经要义 第五品 愚品 强暴比丘尼的人 罪孽种苦果
强暴比丘尼的人罪孽种苦果5～10 恶业未成熟愚者以为甜恶业成熟时愚者受苦难佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到比丘尼蓝莲花。蓝莲花美丽大方,有许多追求者,但她决定出家为比丘尼。有一天她在..
陈燕珠：法句经要义 第五品 愚品 阎浮车尊者 苦行非正行
阎浮车尊者苦行非正行5～11 愚者虽月复一月吃孤沙草尖少食不及深入正法者十六分之一功德佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到阎浮车尊者。舍卫城富翁的儿子阎浮车,由于过去的恶业,生具怪癖,小时..
陈燕珠：法句经要义 第六品 智者品 车匿尊者 与贤者为伍
车匿尊者与贤者为伍6～3莫与恶交友莫友卑鄙者结交尊贵者伴随高尚者佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到车匿尊者。车匿是佛陀成佛前为悉达多太子骑马离开王宫出家修行时的五位侍者之一。佛陀证..
陈燕珠：法句经要义 第七品 阿罗汉品 名医耆域 阿罗汉断除一切烦恼系缚
第七品 阿罗汉品名医耆域阿罗汉断除一切烦恼系缚7～1路行尽无忧悔解脱一切事物完全不受系缚已不再有苦恼佛陀居住在名医耆域建在芒果园的精舍时, 提到以下的事:有一天,提婆达多恶念作祟,试图谋害..
陈燕珠：法句经要义 第六品 智者品 僧人阿示具和富那婆修 圣者珍惜善导
僧人阿示具和富那婆修圣者珍惜善导6～2训诫与教导阻他人犯恶善者爱此人恶者憎此人佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到比丘阿示具和富那婆修,以及一些不修行的僧人。他们住在迦罗赖精舍时,屡犯..
陈燕珠：法句经要义 第六品 智者品 从黑暗到光明 智者自净其心
从黑暗到光明智者自净其心6～12放弃腐败的观念智者培养纯正性离在家舒适生活出家趋向解脱道6～13喜悦解脱 舍弃欲念智者清净 自心垢秽6～14智者正心修习觉悟七菩提分远离固执心念乐舍执著系缚漏..
陈燕珠：法句经要义 第二品 不放逸品 王妃莎曼娣 精进修行免生死轮回
王妃莎曼娣精进修行免生死轮回2～1精进不死道放逸死亡路精进者不死放逸者如尸2～2智者深知此正念不放逸喜悦持正念喜圣者境界2～3智者常坚忍勇猛修禅定解脱得安稳证无上涅槃佛陀居住在憍赏弥附近..
陈燕珠：法句经要义 第六品 智者品 老婆罗门罗陀 与智者为友
老婆罗门罗陀与智者为友6～1若见智慧者能指示过失能谴责劝诫如引宝藏者应与此人交不产生邪恶佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到一位穷困的老婆罗门罗陀。罗陀又老又穷,寄居在精舍打杂,他很想..
陈燕珠：法句经要义 第一品 双品 不同的修行 依教奉行胜于熟读经藏
不同的修行依教奉行胜于熟读经藏1～19虽常诵经文放逸不奉行如替人牧牛无清净法益1～20不常诵经文能依教奉行灭除贪瞋痴善净解脱心弃舍于世欲得清净法益佛陀居住在舍卫城祇树给孤独园时，有一次提..